“郭文明喜欢我，可是我并不喜欢他。”郭文明的故事还没讲完，她的梦中情人王园园抢着说道：
对于高中生而言，恋爱是一个充满禁忌又如此具有幻想色彩的话题，时隔几十年，记忆也已经褪色成了不甚分明的片段。
上高二的时候，班上转来一个男生，一脸的英气，有点酷。我第一次看见有人在操场上光着脚踢足球，他说那才叫真正的锻炼；第一次看见一份打着满分但是字迹奇丑无比的作文答卷。第一次看见有人在众目睽睽之下不经允许就冲上讲台，拿起数学老师的粉笔，把老师黑板上的题目用另一种更简单的计算方式写出来，令老师当场尴尬无比。我和同学们在唏嘘他的无礼之余，无不钦佩他的才华和气质。他的名字叫刘文友。
我知道刘文友也喜欢我，不过他比较保守，我有时午休时睡着，他会为我盖上衣服。我们那时候经常调换位置，不过都是一个小组全部调，我们还是前后桌。
我后来不知哪里来的勇气，给他写了一首诗：
夜草如碧丝，
思念低绿枝，
当君怀归日，
是妾断肠时。
我心里真的好害怕，怕他拒绝，怕他小看我。
当天郭文明约我出去看电影，并且说还有其他同学。我以为也有刘文友，可是却没有。
晚上回宿舍，舍友告诉我，刘文友来找过我几次，而且买了很多好吃的。
郭文明后来经常讨好我，而刘文友和我却渐渐疏远了。
后来我考上了南京师范大学，刘文友也考上了扬州大学。我给他家里写过几次信，可是却没有收到回信。
郭文明高中毕业后没考上大学，他不断给我写信，说他很痛苦，打算当和尚。我写信告诉他，他的这份痛苦以后会化作美丽的回忆，让人怀念。
有谁不曾为暗恋而受苦？我们总以为那份痴情很重、很重，可是有一天摹然回首，我们才发现它一直很轻、很轻。
我们以为爱得很深、很深，来日岁月会让你知道，它不过很浅、很浅。
最深和最重的爱，必须和时日一起成长。
我上大学的时候，又爱上了一个男人，男方名叫何华，是我的一位导师。他当时离异、单身，还有一个十八岁的孩子。我喜欢成熟的男人，所以不顾一切地爱上了他。
当时最大的阻力来自于我的父母，他们都是中学教师，都很讲面子，他们觉得我应该找一个年岁相当的男友，而何华比我父母还大两岁。
但我认为我们之间有共同点，特别是他对古典文学的认真态度和不懈追求让我敬佩，因此我不顾父母反对，干脆和他住到一起。我把他的生活安排得妥妥帖帖，让他专心致志地搞他的研究，他也心安理得地享受着我的照料。
我们的关系被人反映到学校领导那里，领导多次找我谈话，他们觉得老师和学生恋爱败坏了学校风气，劝我们立即中断关系。
我虽然看起来柔弱，其实很倔强，我明确表示宁可退学也不可能中断和何华的关系。何华也是个我行我素的人，因为他是中文系的一块牌子，学校想找他这样的人很难，所以他有恃无恐，谁也不放在眼里。
虽然不合时宜，但我们的恋爱毕竟是合法的，校领导最后只好不了了之。
1984年，何华的儿子也考上了南京师范大学，他要求与父亲同住。何华于是对我说道：你还是到宿舍楼住吧，我儿子来了，你在这里不方便。
我惊呆了！我们虽然没有结婚，可在一起也一年多了，我还打掉了一个孩子。本来说好我毕业后就结婚，现在儿子来了就赶我走，那么我成了什么人了？
我和何华大吵了一架，然后就搬进了女生宿舍。
何华的儿子十分懂事，他知道我们之间在恋爱后，主动找我说他不愿跟父亲住，叫我住回去，而他却住到学生宿舍。我一听自然求之不得，可何华却认为是我的主意。
1987年大学毕业，我要求与何华正式结婚，可是何华却拒绝了。他说我们之间只是朋友关系，他从来没有想过要与我结婚！
我满腹委屈，可是又无可奈何！这就是令我非常崇拜的教授吗？这就是我一心要嫁的男人吗？他在讲台上侃侃而谈，在学术上卓有建树，受人尊重，可在现实中怎么会是这种人呢？
我本来想读研究生的，可是失望之下，我再也不想呆在南京了，大学毕业后就回到如皋的一所中学任教。
我喜欢看书，看书有很多好处，比如增长知识，学得技能，开阔眼界，抚慰心灵，提升认知……哪一样都离不开读书，所谓开卷有益，举不胜举，数不胜数。不管春暖秋凉，还是夏热冬寒，无论阴晴雨雪，抑或雷霆风暴，每一个季节，每一天都适合读书。每一个季节，每一天都应该读点书。冬季北风呼啸，山寒水瘦，万木萧疏，鸟兽迁移或蛰伏，大自然调成相对安静的模式，连大街上的行人都明显减少了。人们习惯闭户，将寒风关在窗外，围着火炉，以“窝冬”的方式抵御寒冷。此时，沉静的心正适合拾起一本书，一页页读下去，你会发现，书中自有炭火暖，书香相伴过暖冬。
中国古典诗词是我每天早晨必读的文字。古典诗词是最凝练的艺术，常常以精炼的笔墨传达出丰富而庞大的内涵和信息，不同于消遣类的书籍，真正读懂它们，需要沉浸式阅读。
清晨，从一夜的酣眠中醒来，正是最清醒的时刻，大脑处于最佳状态，能够更好地集中注意力，理解和吸收字句中的知识。中午我会读几页散文。午饭后，坐在床上，倚靠着床头，暖暖的被窝包裹住身子，拿起一本书，读上几页，读着读着，暖意融融中，睡意袭来，抛书小睡。
散文通常语言朴素，清新自然，篇幅不长，读起来是很放松的感觉，相当于赏花，某一朵花的颜色和香味是自己喜欢的，那就多注目一会儿，凑近鼻孔深吸几口，说不定它们会进入中午的短梦中，把梦也熏得香香的，暖暖的。晚上下班回家，收拾完毕，我或是坐在书桌前写点什么，或是在桌上摊开一本书，读点什么，脚下放一个小电炉。彼时，总会想起“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”的诗句。晚上会根据近期目标看一些相关的书籍，文学类、哲学类、财富类、参考类书籍，不一而足。
现在的文学作品铺天盖地，不过有些作家的作品，无论何时何地，都值得我们反复阅读。
史铁生，年轻时双腿瘫痪，后来又患上尿毒症，靠透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”。他的作品有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传。
余华，浙江杭州人，从1983年开始发表小说，《十八岁出门远行》是他的成名作。《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响力的十部作品。
莫言，本名管谟业，山东高密人，因其“以幻觉现实主义融合了民间故事、历史与当代”而获得诺贝尔文学奖，成为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
杨绛，本名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京，其丈夫为钱锺书。杨绛是中国文学界的重要人物，以其深厚的学识和独特的文学风格而闻名。
刘震云，河南延津人，北京大学中文系毕业，中国人民大学文学院教授，他的代表作有《一地鸡毛》、《我不是潘金莲》、《一句顶一万句》等。他的作品被改编为多部电影和电视剧。
路遥，陕西清涧人。他的小说多为农村题材，描写农村和城市之间发生的人和事。他的代表作有长篇小说《人生》、《平凡的世界》等。
陈忠实，原名陈华，陕西灞桥人，他的代表作有长篇小说《白鹿原》。他的作品主要描绘了中国西北农村的生活。
迟子建，女，山东海阳人，生于黑龙江漠河，她的作品风格独特，深受读者喜爱。她的作品对中国当代文学产生了深远影响，被誉为中国当代文学的瑰宝。
我不仅喜欢看书，也喜欢写作，但我一直活得很清醒，我知道文字不是我的全部。我只是有空时才写作，做饭，做家务，我一样没落下。我虽然喜欢文学，但我更愿意做一个赚钱的写作者。变现，就是我写作的动力。
有一些作者谈到写作变现，就诋毁，说这不是文人该有的样子，那请问什么才是文人该有的样子呢？难道穷困潦倒，家里一团糟，才是所谓的文人风骨？
有一次，我听说南京一位记者到如皋召开新书发布会。虽然我对他的书没有兴趣，可我对他的记者身份很有兴趣。我想如果能够认识的话，以后投稿也许方便一些。记者首先介绍他的成长经历和写作经过，最后才签名售书。我咬牙买了他的一本新闻通讯集。记者可能看我长得漂亮，因此不仅郑重其事地在他的书上签上大名，而且还留下了联系电话，最后色眯眯地叫我有不懂的地方可以问他。
我根据记者留的电话加他微信，不一会儿就通过了。我的头像就是我的照片，自然美丽动人。记者没聊几句便说他喜欢我，要我做他的情人。如果想发表新闻、通讯的话可以发给他，不符合条件他可以帮我修改，想不到记者也以权谋私。不过他自己水平不过如此，又怎么能够帮我修改呢？而且当年我才三十多岁，长得如花似玉，人见人爱；而他已经五十多了，面目依稀似鬼，身材仿佛如人，尖头缩脑，瘦若干材。我不可能为了发表几篇通讯就出卖自己的色相，因此拒绝了他的要求。我能在报刊上发表文章，靠的是自己的实力！我没有跟他发生过关系。
何华的儿子大学毕业后去了北京，这时何华又给我写信，要求跟我重归于好，并且支持我到母校读研。
一开始我很激动，可是冷静下来之后我还是拒绝了！
每个人都或多或少地在爱情的征途上踩过一些坑，受过一些伤。那种被欺骗、被背叛的感觉，仿佛是一次次的刀割在心头。但是我们为何会在这样的伤害面前选择妥协呢？也许正是因为我们心里深处的那份爱，让我们不愿放下，不愿轻易放手。
爱情有时就是这样不可抗拒的力量，它像是一阵微风轻轻拂过，就能在你的心灵里掀起波澜，曾经的伤害仿佛被这微风吹散，剩下的只有那份美好的回忆，让你不由自主地陷入往事的温馨中。于是心软成了情感的代名词，妥协成了情感的写照。
回想那一次次的妥协，我们会觉得自己像是个软弱的小孩，被情感牵引着，一次次走进感情的陷阱。但是当我们在反反复复的伤害中徘徊，也需要问问自己，到底什么时候才是妥协的尽头呢？难道真的要一次次地被伤害，才能明白坚持和放手之间的平衡吗？
爱情固然重要，但是在爱情的同时，也不能忽略了对自己内心的关爱。当我们被伤害时，不妨停下来问问自己：“这样的伤害，我还能忍受吗？这样的妥协，还值得吗？”
所以，与其不停地去妥协和原谅，不如停下来审视自己的内心。我们要懂得，爱情不是让我们成为懦弱的俘虏，而是让我们变得更加坚强和勇敢。在爱情的道路上，我们要懂得坚持，要懂得宽容，更要懂得保护自己的底线。
可能在那个一瞬间，你会发现放手也是一种勇气，也是对自己的一种尊重。我们会突然明白，自己不再是那个任由情感左右的软弱小孩，我们可以在保护爱情的同时学会保护自己。当我们真正懂得爱自己，才能在爱情的道路上走得更加坚定和自信。
当我们决定告别伤害，也许会有一段时间的空虚和寂寞。但是请相信，这只是暂时的，在我们彻底释放了过去的包袱之后，我们才能够迎来更加纯粹和美好的爱情。就像告别了深夜的黑暗，才能迎来清晨的阳光一样，告别了曾经的伤害，才能让我们的心重新绽放。
后来我调到母校如皋中学，高中时的同学马建国也在这个学校任教。知道我单身后，马老师帮我介绍了一位对象。
记得那一年的初夏时节，马老师约定我们在学校门口见面，我特意穿上了一件刚买的白色连衣裙。一会儿他就开着一辆崭新的黑色宝马车来了。车子进不了校园，我便陪他到外面找停车位。学校附近的停车位并不好找，我们绕着找了好几圈，依然没有找到空出来的车位，后来他随意找了个饭店门口停下。他说想请我吃饭，我想吃顿饭也不打紧，两个人就进了饭店。
因为时间还早，饭店里的人不多。我们边吃边聊，他说他以前在深圳创业，现在回如皋自己开了公司。公司处于起步阶段，很多事情比较忙,我听后觉得很有趣，我以为我们之间会有结果。没想到吃完饭后，他就约我去附近的酒店里休息，我当然拒绝了。
回校的时候，我们一路上沉默，我不知道那个人相亲是为了和我上床，还是为了将来一起生活。
马老师后来说我太保守了，我说循序渐进是一种常识，所有不符合常识的都是骗局。我和他第一次见面，怎么可能和他去酒店里开房呢？
但是不可否认的是，世界上存在各种各样的人，每个人都有自己的表达方式，我是不是落入了一种自以为是的偏见中呢？
马老师一表人才风度翩翩，他跟老婆原来是表亲，从小就订了娃娃亲，上学时舅舅又帮他交费，大学毕业后他也不好悔婚。其实他一点都不喜欢老婆。
以后的日子里，马老师经常约我出去吃饭、看电影，我们的感情迅速升温。因为马夫人不肯离婚，我们间的关系只能够算是情人。
同居后我们创办了一所早教机构。校舍是租的，马建国任校长，我任教导主任，其他教职员工都是从社会招聘的。
2014年，我在线讲课，育儿课程卖到全市第一。
2016年，我们又开了第二家，第三家早教机构，我们的生意越做越好。
2019年，我把公司做成了全市最大的托育直营连锁品牌。如皋市扩展到近20家，估值达50多万，前来合作的风投络绎不绝，我接待了一批又一批。
我们的公司经营得非常顺畅，成本控制得相当好，团队凝聚力一流，客户口碑更是超级好，满园率达到95%，从来不愁生源，全靠家长推荐。
当我们事业成功时，伴随而来的，还有一堆荣耀与光环。
所有的人都尊敬我们，再也不认为我是小三。
我站在体育中心的高级写字楼落地玻璃窗前，俯瞰整个城市，内心笃定，充满信心。
我认为我们所有的努力都值得，所有的付出终将有回报。
我坚信我的公司，我的团队，会在我们的带领下，创造一个又一个奇迹，未来可期。
时间来到2020年2月，疫情爆发了。
全国人民都措手不及，也包括我和几十家直营保育园。
接下来，就是关园停课。
这一关，就是3个月。
20多名老师，300多名孩子，全被疫情打乱。
不能经营，没有收入，但园区的租金、物业、老师们的社保工资却需要照常开支。更要命的是，疫情停课还引来一波退费潮，前后退费超过30万，同时还有物业租金20多万，老师工资社保20多万，一笔一笔只出不进。
公司再大，也经受不起疫情的反复冲击，很快我们就耗空了公司多年积攒下的现金流。
为了保证公司正常经营，老师员工不流失，家长能及时退费，我不仅把全家的积蓄拿出来，还个人担保找银行贷款10多万。
疫情期巡园，孩子们都叫我“园长妈妈”。
我这么做，是因为我以为疫情就跟当年的非典一样，抗一抗，就过去了。
只是，令我没想到的是，疫情反反复复，一波又一波袭来，一次又一次关园停课。
我就像一次次被悬挂在梁上，一次次被疫情吊打，可我却死不屈服。
我不停地筹集资金往园区填坑，以各种形式找银行贷款。
到最后，我不得不卖掉我自住的房子，继续投入。
我就像一个疯狂的赌徒，掏空一切押注，只为最后一搏。
园区交租延期被业主强行锁门
我就这样，不认命，不屈服，在生死存亡线上挣扎。
我“赌完了”全部家产，负债累累。
教师拿不到工资，纷纷辞职；学生无人授课，家长要我返还学费！
投资机构也起诉我，仲裁我，我的股权被冻结，微信零钱被锁定。
家长也开始唾骂我，侮辱我，诅咒我，上门敲锣，拉横幅围堵，上门胁迫退款……
面对这些，我只能说一句：对不起。
没想到祸不单行！疫情爆发以后，马建国女儿又撞了人，要赔一百多万！马建国急得象热锅上的蚂蚁。”
这时有个富婆何霞借了一百万给他，条件是做她的朋友；马建国见钱眼开，立即提出跟我分手。
我无可奈何。
我有无尽的委屈，却不知何处诉说。
我孤独，心痛，难过，沉默。
我难过的，不是物质财富归零，而是我做出了那么多努力，最后还是一败涂地。
是不是我太倔强？太执着？太不甘心了吗？
如果疫情一开始，我就及时止损，收缩运营，停止投入，直接关店歇业，会不会得到更好的结果呢？
闺蜜安慰我，说我没做错什么，这是天灾人祸。
可是，谁又愿意承认这是天灾？我只能承认这是我的失败。
此刻的我，就像一个在ICU重症监护室的病人，手无缚鸡之力，无力抗争，无法辩解，只能保持呼吸，试着冷静，努力活着。
我不会跑路，不会躲避。可我确实失败了。
不过只要我活着，我就会承担起一切我该承担的责任，努力偿还一切我该偿还的债务。
不乱于心、不困于情。
不畏将来、不念过往。
当然，绝望中，我也有很多感动。
有的园区业主动给予了降租，希望我们不要倒闭。有的员工几个月没准时发放工资还坚持到岗，对孩子尽职尽责。有的家长在负面舆论中依旧选择信任，照常送孩子入园。餐饮供应商也尽可能地宽容我们支付期限。投资方的几个老朋友想尽办法帮我盘活，鼓励我一定要坚持下去……
真的很感谢你们的帮助，你们的善意，你们的信任。
无力交租，清场办公室，搬去园区。
无数个夜晚，我坐在园区门口哭泣。
无数次直播，我擦完眼泪继续讲课。
这时在南通万善寺出家的郭文明打电话给我，说只要我同意和他结婚，他马上就帮我把债务还清。
说实话，友谊是相互的，你对我好，我也对你好！但爱情是专一的，是没有任何道理可讲的。郭文明对我一往情深，但我不喜欢他；马建国喜新厌旧见异思迁，但我就是喜欢他。只要他回头，我还是愿意原谅他。
心灵美引起敬意，但难以唤起爱情。爱一颗美好的心其实是大不真实的感情。正如武大郎勤劳善良，西门庆游手好闲，但潘金莲就是喜欢西门庆不喜欢武大郎。
我知道郭文明有钱，他说他当了和尚后，收入还可以。
不久后混上了执事，收入翻番。
原主持退休后，他接任，月入过万。
如今的寺庙，只要稍微有点名气，没有一家是不收门票的。
而且不仅收门票，庙里的服务项目还很多。
比如，烧香要花钱，撞钟要花钱，求签、解签也要花钱等等。只要你有大把的钱，寺庙还可以提供各种高规格的服务，比如烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场。。。。。。
一般情况下，和尚会拿出功德簿让游客签名。结果签上名之后，沙弥才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”细问才知道三、六、九指的300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元。。。。。。和尚成了赚钱的职业，方丈们都是百万富翁！
我是不相信佛教的，因为我是一个无神论者，我也不相信菩萨、阎罗，有句诗这样写的：
烧香能祈福，分明菩萨是赃官；
念经能免祸，难道阎王怕和尚？
这从反面证明了菩萨、阎王不存在。菩萨自然不会是赃官，阎王也不可能怕和尚。
还有即使真的有菩萨，他也不在乎信徒给他烧香啊，他应该保佑那些孝顺善良的人，古语有云：
堂上双老是活佛，
何须灵山朝至尊？
所以我从来不到庙里拜佛，也不相信菩萨。
不过为了还债，我还是到大悲寺当了一名尼姑。
大悲寺是大乘佛教在中国唯一不设功德箱的佛寺，僧人持比丘戒，菩萨戒，终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食，过午不食，头陀行，托钵乞食，十年间共剃度比丘数百人，皈依三宝者数万。
大悲寺佛制规定乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色，只乞七户，不计多少，乞食完毕后立即返回。而且行脚乞食途中不得借宿百姓家中，只能在树下，桥洞及露天过夜。
对于无神论者来说，少林寺的奢华与大悲寺的清苦都是没有用的！但既然出家为僧，就不能说是为了生活，也不能说是情感受挫，而是为了实践自己的信仰！
这种信仰，并不是虚无缥缈的神，而是一种对于人生的信念。
出家之后，我才慢慢理解到佛教的意义。
佛教用“如来”这个概念来表示宇宙的意识本体，事实上“如来” 并不是一个名字，而是一个称号，意思是“一切法的本体”。
如来既没有从何处来，也没有向何处去；所以“如来”不能被物化、量化、个体化、形式化，更不能被偶像化：“凡凭着外表看我，凭着声音寻找我的人，走的都是邪道，不能见如来。”
和尚是这样，尼姑也是这样。
尼姑不但有严格的清规戒律，而且有自己的生活圈子。
尼姑们吃斋念佛是自然而然的事情。
尼姑庵里的人，几乎个个都是超凡脱俗，与世无争的，她们一心向佛，就连说话，也是在念经，绝不含糊。
因为她们觉得，念经，可以让她们忘记很多事，尘世间的烦恼，因为她们每天都是吃素念经，根本就没有时间去想。
在很早以前，和尚与尼姑是不分家的，因为据说尼姑是观音菩萨的弟子，是佛教的护法，所以地位要比和尚高。
但是后来，不知道是什么原因，和尚可以娶妻生子，而尼姑不能嫁人，这样就把两者之间的区别给渐渐的模糊了。
去年中秋节，郭文明叫我和他一起去少林寺朝拜，师太也同意我去。我想大家都是出家人，应该不介意男女同行，也就和他一起去了。
我们去少林寺那天，大雄宝殿前面的香龛里，最细的一柱香比胳膊粗，最粗的比碗口粗，长都在一米二左右。其实佛门烧香，只是一个礼节，烧多少随个人心意，也不是越粗越好，越长越好。
郭文明其实一点也不讲文明。出寺之后，我们就近找了一家饭店，郭文明喝了半瓶白酒。借着酒劲儿，他提议我们共享一个房间。凭借自己的理智，我果断拒绝了他的这个提议。郭文明不得不另开房间。时间不大，他便来敲我的房门。我将门开了一条缝问他什么事？他说房间的马桶坏了，借我的用一下。这理由我不好拒绝。谁知他进来后并没有去卫生间，而是倒了一杯开水喝起来。
我提醒郭文明说我要睡觉了，可他假装没听见，我想逃出去另开房间，可我发现房门已经被他反锁了。
我当时紧张得浑身痉挛，不过内心还是清楚的。我颤抖着对他说道：“我先上个卫生间好吗？我实在憋不住了！”郭文明看了我一眼之后笑着说道：“去吧，我在外面等你。”我进了卫生间后，立即将门反锁，然后愤怒地叫他出去。郭文明说他回房间了，让我出来好好休息。很长时间没有声响，我以为他真的走了，可是当我打开卫生间的门时，郭文明却一把将我拉进房间。他说和尚、尼姑也是人，出家只是为了生活，从来就没有什么救世主，也没有什么前生后世！
接着郭文明对我说道：“我眼睛里进了灰尘疼痛难忍，你快帮我吹一吹吧！”说着便朝我走来，我心里十分不情愿，可是又躲无可躲，只能照着他说的做。当我拨开他的眼皮，隆起嘴巴帮他吹时，郭文明突然伸过嘴来，在我嘴唇上亲了一下，然后朗声大笑起来。
因为房间的门被他反锁了，当天我们就住在一起了。
当晚郭文明将电视调到电视剧频道，并且不断地放《西游记》中的《女儿情》插曲，他自己也跟着唱：
说什么王权富贵，
怕什么戒律清规，
只愿天长地久，
与我意中人儿紧相随，
爱恋伊，爱恋伊，
愿今生紧相随......
可我不是女儿国国王，他也不是唐僧，我根本就不喜欢他，今天和他睡在一起，完全是因为迫不得已。
这事本来过去了，可是从少林寺回来之后，我竟然怀孕了！
郭文明听说我怀孕后欣喜若狂，他说他做梦都想要个孩子，将来好继承他的事业。
说实话，我不喜欢郭文明，不过孩子是无辜的！我决定把他（她）生下来。我的想法只是想让他（她）活着，生命宝贵，只要能活着，比什么都重要。
为了孩子有户口，我和郭文明领了结婚证。
孩子出生之后，郭文明把他带到南通万善寺，同时介绍我到宝莲寺出家，法号释智慧。
当时宝莲寺的住持法号释智定，我拜在她的门下，加之以前曾在大悲寺出家，因此释智定圆寂之后，我就成了宝莲寺的住持。
众所周知，本地风气极其重视宗教文化。2021年的时候，有位《河海晚报》的记者来到宝莲寺采访。
当看到宝莲寺满目疮痍，到处都是断壁残垣，曾经恢弘的佛堂墙壁斑驳，梁柱上的朱漆统统脱落，屋宇间都结满了蛛网时，记者问我：“住持，你为什么不翻修房屋呢？”
我说礼佛不在乎寺庙的繁华，宝莲寺讲求诚心礼佛，并不收取信众钱财，无力翻新。
记者很疑惑，宝莲寺地理位置很好，在寸土寸金的南通绝对价值不菲，怎么会没钱？
我笑了一笑说：“确实有开放商想要购买宝莲寺的土地，开出了百万元的报价；可是卖了土地，佛祖去哪里呢？”
记者被我的话语打动，回去之后便写了报道，他说我住在一座残破的古寺之中，为了保护寺庙，拒绝了开发商的百万元报价。
消息一出，我收到各方信徒筹来的几十万元捐款，没几天就把以前的欠款还请了。
记者事后向我要十万块钱，我没有给他。
佛教严禁女色，尼姑同和尚结婚更是对佛教戒律的破坏，因此我和郭文明结婚的事并没有对外公布，别人也不知道我们有儿子。
记者没得到钱，后来又写了一篇详实的报道，细致记录了我们出家后的生活。
报道一出，舆论哗然。
最先做出反应的不是普通民众，而是南通的佛教界人士，他们要求当局立刻严查我的行为。
其他高僧也认为，我的这些行为是南通佛教界的大“劫”，度过此劫之后，南通佛教界就会迎来重生。
总而言之，他们认为这是我的个人行为，和本地的佛教界无关。
我不想解释，也不想连累别人，今年初我离开宝莲寺，主动还俗。
还俗之后，我把儿子接了回来，郭文明也从庙里回来了，我们在老家建了一座关岳庙，每天都有人求神、捐款，良狗有次一下子就捐了五万元钱，希望关公和岳飞保佑他家庭幸福，生意兴隆。
关公和岳飞有没有保佑他我不知道，不过良狗和其他施主的捐款我们也没有乱用，有人到庙里化斋，我们便给他衣物；有人把孩子送到庙里，我们便把他们转送到南通，我们真心行善，又何必害怕流言蜚语呢？
许多人都说我们夫妻是假和尚、假尼姑，可是怎样的人才是真和尚，真尼姑呢？
去年五月，单开华同学曾组织过一次如皋中学84届同学聚会，地点在灵山小镇拈花湾。再回首，40年倏忽而过。
走近小镇，便听到古琴泠然，禅意扑面而来。我理解禅为内心的平和喜乐，外在呈现则是自然诗意，如草顶的唐式建筑，竹篱笆，开花的树，雅致的花器、摆设……这里靠山临湖风景绝佳，加上欢喜抄经、同愿传灯、静雅花道等活动，更添“久在樊笼里，复得返自然”之意。这样的聚会是随意自在的，时而与同学们晒太阳、共进晚餐，时而独自悠闲踱步，用镜头捕捉无处不在的美。
拙朴精致的客栈，光名字就令人遐想：无尘、芦花宿、一花一世界......我栖息的是萤火小墅，取“流萤断续光，一明一灭一尺间”诗意。
“庭院深深深几许”的屋宇，着一袭阳光的袈裟，静默出尘。一棵棵开花的树，为这个有点清寂的意境拈上一份灵动。
香月花街两旁伫立着清雅、明净的店铺，这里几盏灯笼，那儿几处花木，飘逸着禅的芬芳。
夜间，小镇在灯光的映照下成为琉璃佛境。简约，或者绚烂，都让我心生赞叹，让我的目光和脚步，在黑暗的幕布之上追寻一道道色彩和光芒。
望着已过天命之年的同学们，可谓是男的英俊、女的漂亮，岁月并未留下太多的痕迹。觥筹交错间彼此畅所欲言，把社会身份、家庭角色等抛在一边，大家坦诚相见。我看到每个人的闪光之处，看到暖男们体贴女同胞，看到单开华依然像上学时那样照顾每位同学。四十年如千山万水般遥远，而我一路走来，似乎就为了在今天重新去认识你们，去发现你们的美好。
也许所有的人际关系都是如此，当年云淡风轻道别离，在时光的山谷里穿行之后才真正懂得珍惜。也许，这就是拈花一笑间的智慧吧。
