子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
“什么意思?”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道:“先生说:比起那些处在没有饭吃饥饿着的人来说,吃着杂粮粗食,把水当汤喝,已经是够幸福的了。比起那些被奴役的下人来说,能够有时间枕着胳膊休息,想着那些快乐的事,已经是够享受的了。如果能够拥有这样地悠闲自在的生活,我就足够了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。是不会长久地,它飘忽不定,又转眼即逝。”
“好!”乐歌应道。
“先生说:不义而富且贵是不会长久地,不义是不得人心的!所以!他们暂时的富贵就好比天上的浮云,转眼即逝!”
“你先生这倒是说对了!好!继续往下念!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
“什么意思?”
曾参解读道:“先生说:再给我几年时间,五年或者十年,用来学习《易》,把《易》好好地研究一下。结合我的人生经历和所见所闻,总结一下。告诉人们,不要再犯同样地错误了!”
“你先生还是迷信于《易》啊!还没有摆脱出来!唉!”乐歌叹道!
“怎么是迷信呢?”曾参争辩道。
“如何你先生真的读懂了《易》,那就好了!就怕他没有读懂,迷信于占卜!唉!”乐歌叹息道。
“这么说来?乐伯伯你?你懂得《易》了?”曾参很不满地问道。
乐歌并没有生气,他知道曾参是不满他说他先生的坏话。所以!点头说道:“我没有去研究《易》,但我跟随老子的时候,听老子讲解过《易》。所以!我大概地知道什么是《易》。”
“哪?”曾参追问道:“乐伯伯你给我说说?什么是《易》?怎么才算真正地《易》?怎么才是正确理解?”
“呵呵呵!”乐歌看着曾参,摇头笑了起来。
他知道!曾参的牛脾气又上来了。这不明摆着?人家心里不服,就要来揭你的底。你要是答不出来,人家就鄙视你。你要是东拉西扯,人家就跟你争辩。这就是曾参!这就是曾参之类的书呆子喜欢的德性——较真!或者说!抬杠、较死理。
“乐伯伯?”
“那好吧!”乐歌看着曾参,摇头笑道:“我们是老熟人了,都彼此了解了。你不服,我得说!是不是?”
“乐伯伯?”曾参发现乐歌看出他的心思了,顿时不好意思地低下头。
“既然都到这个份上来了,那我就给你说说!不然!你鄙视我!”
“乐伯伯!我?”
“不用解释!唉!”乐歌又无奈地摇摇头,说道:“老子说:《易》是一本占卜的书。但是!智者并非完全相信、依赖占卜!你听懂了没有?”
“这个?”曾参摇了摇头,表示自己不知道。
他跟随先生这些年,也听先生说起过。但是!先生自己也是初学者,自己都不懂又怎么能给他讲解呢?
“什么叫占卜?”
“什么叫占卜?”
“就是有几种可能,不知道到底是哪种可能,到了这个时候,才通过占卜来决定。”乐歌解释道。
“这个?”曾参应了一声。
心想:你这不是废话么?谁不知道?所以!才来占卜啊?
“庸俗的人、无知的人、不知究竟的人、迷信的人,等等这些人,他们一味地迷信占卜,也就是迷信《易》,凡事不经过大脑思考,直接来占一卦,这样地占卜结果是没有用的!这就是迷信。知道么?”乐歌解说道。乾坤听书网
“我不懂?”曾参老实地应道。然后反问道:“大家平时占卜,还不都是这样:遇上什么事了,情急之下先来占一卦?难道不是?”
“这就对了!”乐歌看着曾参,笑道:“所以!这些人都没有懂《易》!”
“那要怎么来占卜?”曾参不服地问道。
乐歌笑道:“智者占卜,先问事由,问清事情的来龙去脉。当一切都清楚了,不用占卜,就知道会是什么结果!难道不是?”
“难道不是?”曾参应道。
“是吗?”
“遇上事了,我们也不知道会是什么结果,拿不定主意了,才去占卜的。难道不是?”曾参问道。
“道理是这个道理,你说的。但是!对于智者来说,却不是!”
“为什么?”
“智者就是智者,他们看待问题、分析问题要清晰、明智一些。所以!智者的预测结果可能性会更可靠一些。”
“那还要占卜干嘛?”曾参质问道。
“心理依赖!”
“心理依赖?”
“给自己一个信心!”
“给自己一个信心?”
“有一个心灵的寄托!”
“有一个心灵的寄托?”
“就是!坚定一下自己的信念,不让自己胡思乱想!有一个念想!你懂么?”
“念想?”曾参摇了摇头,表示他没有懂。
“唉!”乐歌无奈地摇了摇头,叹道:“我都不知道怎么说你才能明白?你?”
“乐伯伯!”曾参看着乐歌,很认真地说道:“你不会是你自己都没有懂吧?”
“我?我没有懂?”乐歌气道:“你是听不懂!对牛弹琴,牛能听得懂么?”
“乐伯伯?你?”曾参不敢再顶撞了,只得把头低下。
“智者占卜!”乐歌大声地说道:“对事情了然于胸,不管出现什么情况,都有应该之策。然后!再去占卜,看是什么结果?如果占卜出来的结果是大凶,那么,就作最坏的打算。如果是大吉,就会心里平静一些。这才是占卜!知道么?”
“我不懂!”曾参应道。
“不懂就算了!我看你这辈子都不会懂了!你?往下读你的《论语》吧!”乐歌怒道。
“乐伯伯!”
“我不想再跟你教条了!”乐歌把头扭向一边,不再理曾参。
“乐伯伯!我?”
“不要教条了!往下念《论语》吧!唉!我不计较你!我知道你的那个德性!你跟你先生都是一个德性!教条!教条!教条!不全面考虑问题,只会抓住一点不放。你?你们!你要是不改变你的这种思维模式,你这辈子都不会有发展的!你?曾参!曾子!你?”
“对不起!乐伯伯!对不起!对不起!……”