为了报杀父之仇，自从来到少林寺后，张小虎一直勤勉刻苦，累了就睡觉，醒了就练功，风雨无阻，从未有一天停歇，也不曾出山门一步，难熬的还是新年的那几天，最愧疚的是未能见父亲张恒公最后一面，更别提像样的葬礼了，最思念的是蓝兰澜和此时已经出生的女儿张真蕙儿，突然想起姬十一，怒火顿生，使刀的力度和招式都上了一个台阶，但依旧不能领悟“鬼火大义，神虎再生”，时间长了，整个人有时发疯，有时发狂，在提刀杀向张口时，已经完全失去了理智。
那老者正是少林寺资字辈的高僧资济，是西灵宫的童子转世，也是前任方丈资云大师的师弟，被尊称为金刀大师，善使金刚刀法，在少林寺里的辈分最高，知道当年李五正所说的劫难之事，更知它的后半段就是有关于武林十二星、十二高手、星官、仙君和灵力的。
在泰山大会之后，任凭志操方丈如何说武林将遭受灭顶之灾，他依旧无动于衷，认为姬十一是姬氏一族的后人，至少目前已经把洛阳花会办得妥当，绝不至于落入魔道，屠宰天下。
他虽早已不问世事，但有着自己的任务和使命，最主要是守卫少林寺，与众高僧一起守护神猴之力更是重中之重，因与张树之是忘年之交，尤念当年在刀法上的相互切磋和促膝长谈，更是受张恒公的托付，也知张小虎是尾火星官转世，便不拘一格收他为入室弟子。
他的刀法与霍去亥不相上下，封刀多年，平时传授的都是佛法大意，此时见之，浑身都是情义，在保住张口的性命后，不仅全力为张小虎疗伤，还授之以达摩易筋经神功，并解释了鬼火神虎刀法的精髓在于义，正声道：“单论刀法，去亥施主可一履平川，又有霍家剑法，非无冕王者宰兴施主不能敌也；只讲进攻，张施主在马上可以无敌于天下，保家卫国不是难事；徒儿虽有天赋，如不能通晓大义，就算勉强练成了刀法，怕是连小家也难保平安。”
何人谓义，君子者也，小人唯利而已。至于大义：不计较个人得失，放下仇恨，服务于家族或集体；抛开小集体之间的恩怨或芥蒂，甚至打通门派之间的隔绝，以求最大程度的团结；与能联合的人组成一个大集体，共报国仇，舍生取义；去完善，去追求，去探寻一种美，去呵护一种美，一种人人向往的和平之美。
美也是义，大美就是大义。
无意之中，资济已透露了张小虎生父的信息。只因他专注并急于练成鬼火神虎刀法，故没能察觉，但对大义的理解还是有的，趁着病魔已除便开始修炼达摩易筋经神功，身体的技能大大提升，整个人的面貌焕然一新，也就“神虎再生”了，方知刀法的大义所在，再用虎威小神刀时，威力已不可同日而语，令人欣慰。
……
能理解大义跟能做到是两回事，当一个人身处旋涡之中，背负着杀父之仇和家族大恨，单凭几句话就完全想明白，这是不可能的。
再次回到长安的时候，张小虎接掌了张家的一切，除了生意，最重要的就是消息渠道，就算身在少林，也知道姬十一、花十一山庄和花十一钱庄等事，回想起众人共同经历过的种种，嘴角还能带着一丝笑意，再看看东海招贤令和太宗的圣旨，虽一笑而过，却都能把它们好好摆放在一起，还甚是恭敬的样子。
深夜，面对着满天繁星，他傻傻坐在法堂前的菩提树下，已经知道姬十一并非杀害张恒公的真正凶手，但坚定认为他罪责难逃，“就算你不肯出手相助，那也没必要痛下杀手，现在落到这种地步，还能是谁在犯罪”，再想起包括自家在内的十家富商，瞬间愤怒起来，紧紧握住虎威小神刀。
在少林寺多日，张口伤势已好，对失去手臂一事完全不在意，心里已祭拜了张恒公，并作了祷告，希望他的在天之灵能让张小虎完全成熟起来，不再与姬十一生死相搏，“继家族之业，持江湖之义，结友善之缘，走大同之道”，此时来见，知其还未能完全放下仇恨，一改往日的嬉笑之态，严肃道：“虎儿啊，三哥的仇一定要报，但澜儿和真蕙儿还在黑小子手里，听说他已经练到剑气了，又有万义教做后盾。当年仅仅会两三招就那么厉害，按照赌坊的说法，我们现在能有多少赢面？”
他可是得了姬十一“不该说的什么也别提，该说的最好少说，否则……”的命令，就算不能全部理解，也至少知道他翻脸起来的可怕之处，能这样说已经是最大限度了。
赢面？呵呵，是有人教的吧？澜子的预产期在今年二月初，我离开长安是在去年冬至前几天，现在连名字都起好了，哈哈！张小虎知道姬十一是不会干绝他人之后的事情的，把陈全忠等人放回来就是证明，便放下佩刀，笑道：“叔，拼一下真刀真枪，就算输了也不丢人！但是，天下没有万义教，只有万恶教。”
这样的言行算是定心丸，但他另有打算，在自己没离开少林寺之前，就绝不让张口回长安，又大笑道：“那个黑十一敢欺女霸女，我就敢把他的一群媳妇都睡了！”
资济刚到，听之就不能忍，一句“少林乃清净之所，岂能容你这满嘴污秽之人”就不再讲任何师徒情分，出金刚双刀，刚猛异常，有取二人性命之势。
慌乱大惊之余，张小虎不敢对师父有半点不敬，只得拉着张口四处奔命，被逼到角落时才出手，本来只想取守势，因空间太小就出虎威小神刀了，一招“鬼刀开山，神魔莫敌”竟能挡住其攻势，再回身，反手一招就是“神虎下山，势如破竹”，自觉加了几分劲力，却因刀锋直指菩提树而茫然。
资济早已把双刀插在地上，双手合力就轻而易举地挡住了力道，知他刀法精进不少，且有收功之势，只是时间上来不及而已，暗喜，却装作气得直跺脚，喝道：“横竖都是这么个破样子，没点出息，明日赶紧下山，塔林可不收外人！”
张小虎不明这话的真正意思，只知道自己还远不是对手，岂知练了达摩易筋经神功，假以时日，他的刀法足以与一流高手相媲美。
次日，二人真准备结伴下山，特来向志操方丈辞行，却被智守和善护给拦了，刚要禀明来意就被轰了出来。张小虎不满，不屑道：“哎，如此不懂待客之道，看来少林寺也没什么大不了的。”
话音刚落，志操方丈从天而降，抓了张口就往塔林而去，待张小虎赶到时，诸位高僧都在塔顶，专等他的到来。资济叹息不已，皱眉道：“还不上来？”
少林寺的塔林是藏神猴之力的地方，但与别处守护灵力的办法有所不同，需十一人合力才能开启。此前，善佑、明守已经去世，而昙宗还在长安与尉迟恭一起守着太庙、先圣庙和关帝庙，十三棍僧缺其三，志操方丈身系少林安危，不可轻动，故资济传授张小虎达摩易筋经神功的另一个目的便在于此。
因为多次请姬十一而不可得，才出此下策，让张口观摩也是希望他能把这个消息传出去，万一姬十一真把武林弄得天翻地覆，将来少林寺的压力必定不小，“佛门清净之地，古刹绝不能毁于我辈手里”，这是众人合议的结果，资济虽心里不同意如此，但也不会多言，因他也与霍去亥一样，时间不多了，该上天复命了。
按照塔林的方位，各自坐定，同时用达摩易筋经神功将力量汇集于中心佛塔之上。不久，在所缺之位出现了一只十分娇羞的灵猴，这便说神猴之力。没一会儿，她就灵动起来，或跳或跃，或躲或闪，攀岩附壁的能力远在真实猴子之上，尤其与张小虎最为亲善，稍有犹豫之际便主动进入他的体内。
资济施礼，严肃道：“将之与你也是缘分，望徒儿好自为之，下山去吧。”
未及行礼，张小虎却“啊”的惨叫了一声，又喊了一声“大哥”，顿时被迫纵身而起，悬在半空中，看到了两幅十分奇特的画面。
