见皇帝不说话，小玄烨顾不得端着一碗温热的人乳，就突然从宫凳上一跃而下，器宇轩昂地大呼，要从雅克萨开始，自东向西，逐一收回那些散布在茫茫荒原、浩瀚森林和众多湖泊、交错水系之间的罗刹要塞！那气势，简直就像一只凶猛的斗鸡！
但现在留下来的几个人，对此也都见惯不怪了。大家只是默不作声，等着沉思不语的皇帝来做评判。
弘毅此时心中早就拿定了主意——既然俄罗斯老毛子能用了短短一个甲子、堪堪六十年的时间，就吞并了几乎整个远东和西伯利亚地区，我弘毅为什么就不能用自己一个甲子、也是六十一年的在位时间，给你撵回欧洲老家去？更何况，如若调动起顺治十二年的皇帝福临的斗志，那么时间就更充裕富足了！再者说，六十年的时间里，已经成串的罗刹“远东补给线”初具规模，“拿来主义”是大有用武之地的，反过来就会成为中华帝国将来搅动欧洲风云的有力跳板！
“嗯！玄烨所言有理！”福临终于抬起头，坚定地赞许了自己的小儿子，接着说道：“汤玛法，你有所不知，今日御前会议之前，朕和他们几个就是在这儿商议北进、攻取雅克萨的大策。”
福临对汤若望真是十分敬重，亲自做起说明工作。
“皇上圣明！依老臣看，罗刹匪兵不远万里来我大清打家劫舍。为的就是打通欧罗巴和中国之贸易陆路，从而与当今西洋海上霸主荷兰、佛郎机等国一争高下、赚取厚利。但其国，民人野蛮、不知礼数，贵族粗俗、毫无信义，就是在老臣的祖籍家乡，臣的父母亲朋，乃至各家王公贵族，都是对罗刹人的蛮横野蛮颇为不满，对他们的国家不屑一顾、嗤之以鼻的。”
汤若望抓住时机，赶紧为自己的海上“金主”西班牙、葡萄牙等国摇旗呐喊。贬斥俄国。不过这的确还算不上“诋毁诽谤”。反而有些实事求是的意思。当时的俄国虽然蓬勃而起，但在传统欧洲诸国眼中，仍旧是蛮夷之国、不慕文明的。再者，出身于德国科隆贵族世家的汤若望。的确也对俄国人的血腥东进抱有深深的成见。
汤若望原名“约翰.亚当.沙尔.冯.白尔”【johannadamschallvonbell】。在德国。凡是叫“什么什么.冯”的。可都是贵族血统。汤老头1592年5月1日【大明万历二十年】出生在德国莱茵河畔科隆城一个叫沙尔.冯.白尔的贵族之家。沙尔家族是科隆城古老的名门望族，全家人都是天主教的虔诚信奉者。欧洲历史上，1534年西班牙贵族罗耀拉创建“耶稣会”。帮助罗马教会在反宗教改革的运动中自上而下地实行自身的改革，重振天主教，重建教皇的绝对权威。耶稣会成了天主教各修会中势力最大的一个修会团体。
少年时代的汤若望就读于耶稣会所创办的著名的“三王冕中学”。这个学校非常重视对学生的素质教育，把培养学生虔诚善良的人生操守视为主要目标。聪明好学的汤若望学习成绩优秀。1607年【大明万历三十五年，也就是在这一年，意大利物理学家伽利略首次用速度公式进行光速的测量，但可惜失败了。但当时的中国，绝大多数人连光是什么物质还搞不清楚！】，科隆城内流行瘟疫，三王冕中学被迫停办。16岁的汤若望被当地耶稣会教区推荐到罗马德意志学院学习。
三年过去，他以优异的成绩学完了哲学、古典文学、数理天文学等全部课程，特别在数学和天文学方面，显示出他具有很大潜力和才华。他就是在这里第一次接触到伽利略的望远镜，并对此产生浓厚的兴趣。1611年10月，汤若望加入了耶稣会，宣誓终生安贫、贞洁、服从。随后，搬到了罗马的耶稣圣.安德烈奥修道院，当一名见习修士，接受严格的修士训练。他还加入了灵采研究院，探索着不断发展着的新科学，尤其是天文学和数学。
汤若望经常到图书馆翻阅这些材料。早期传教士在东方在中国所建立的丰功伟绩，让他激动不已。他钦佩利玛窦在中国采取的适应中国文化习俗的，所谓“合儒”的传教策略，竭力把天主教义与中国的儒家文化相结合。当他听说利玛窦神父以其数学天文学的智慧，惊倒了中国人，并且受到皇帝的优礼和敬重，为上帝的教会开拓了新的、非常大的信仰领域时，他为西方的数理天文这在中国获得这样的价值而欣喜若狂。
两年见习期满后，1613年10月，他进入了罗马学院。开始了为期四年的神学和数学研究。罗马学院是罗耀拉于1551年创办的，虽说是一所“基督精神的神学院”，该学院的课程设置除宗教内容外，还有数学、天文学、地理学、机械力学、化学等科目。伽利略也担任过该院的教师，他曾在学院的报告厅里展示过经他改良后的望远镜，受到热烈欢迎和钦佩。汤若望听过他的演讲，进而对伽利略的学说产生了浓厚的兴趣。
1617年，他以最优秀的成绩完成了在罗马学院的学业，晋升为神父。1618年4月16日，在金尼阁的带领下，汤若望、邓玉函、罗雅谷等22名传教士，以葡萄牙政府的派遣名义，从里斯本启航东渡。
也就是说，汤若望之所以能够在顺治朝取得不俗的成就，离不开他渊博扎实的“文理各科”知识和造诣，自然对罗刹为何东来有他深邃而正确的洞察与分析！
“哦。既然这罗刹小邦在泰西之地都不入流，我大清天朝上国，岂能任其肆意而为？明清代际之时，我太祖太宗皇帝也是体恤其远道而来，其用意也不明，故而天恩浩荡，准其暂居我土、聊以生存罢了。如今大清定鼎，他却还得寸进尺，甚至害我边民性命，挑衅我大清官军兵威。是可忍孰不可忍？朕意已决。不日征伐之！”
皇帝被汤若望“有意无意”的刺激了一下，首先在气势上就不能输给那些“欧罗巴”的藩邦君主，更要对罗刹“野蛮人”施以颜色了！
“不过兵者大也。虽用强，而我自不能懈怠等闲。汤玛法。你熟识火器。可否勉力为之。加紧督造一应火炮火枪，供给我八旗官兵？再者，罗刹西人。战法自然和你的家乡多有相通之处，你也可以多多传授给明安达礼和噶达浑等人。辛苦了！”
福临还是在夜半三更时分保持着非同一般的清醒、谨慎和和蔼。
“老臣为了大清、为了皇上，有何辛苦可言？所谓肝脑涂地，也要报效皇上知人善用的浩荡天恩！”早就入乡随俗的洋老头对中国这套官场礼节那可是再熟悉不过了。
“多谢汤大人提点！”一旁的明安达礼和噶达浑也不失时机感谢汤若望的帮助。
“不敢，老朽勉力为之！”汤若望用了一句皇帝的原话，算是进退有度，极尽礼节。
“好，明日诸位爱卿就可抓紧筹备北伐一事了！”福临很满意臣子们的团结协作。
“还有一事。就是今日会议朝鲜行商私贩马匹，却牵一发而动全身，引领出许多紧要之事。玄烨，你可还有什么想法？”福临最后还要利用一下小儿子，给了一个不设限制、指向不明的问题。
弘毅很清楚：自己被留下来，绝不是等着皇帝表扬的，而是还有用处。现在福临提及会议的“发散性”，这又是何意呢？反正最后是在“同安王大行海商”一事上费时最久、用功最甚的！
“皇阿玛，莫非您要善用同安王的海船，先行运送大军北征的粮草用度？”弘毅稍作思索，试探性问道。
“哦？你以为可行吗？”皇帝很满意他们父子之间的这种默契，乐的嘴角上扬，却还是淡淡问道。
“儿臣以为，实在可行！”弘毅一语中的，急忙敲定夯实。
“如何可行？”
“要行海商，没有贸易之物就是空谈。可仓促之间，调运物品也需要时间。不如让同安王带着福建沿海大小商船，先期北上，找一处稳妥地方卸载辎重，大军北上之后与其会和，自然粮草无忧。与此同时，朝廷可按照同安王开列清单，筹措一应商品，分门别类转运至山东胶澳、江南上海两处。待同安王与大军交接辎重一毕，即可南下胶澳装载货物东去朝鲜、倭国，与这两国贸易之后直接南下上海，交货又交差。一趟下来，全是顺道。”
弘毅仓促而就的大清官办海商第一次远海贸易路线，听起来倒还是有些道理。
“好！”福临就等着小儿子如此表态了。
经过一晚上的考察，福临得出一个结论：说起如何大行海商，如今的朝堂之上，任凭谁也不若小儿子玄烨想得周全、说得清楚！让郑芝龙先给自己的北伐罗刹转运粮草辎重，这个想法乍一冒出来，福临就决定要“征求”一下儿子的意见。但之所以不在御前会议，是因为人多事多，简单一个小小议题，参与的人太多，往往就会变得拖沓冗长……
“明安达礼、噶达浑，你们还有什么要说？”
“奴才全凭圣裁！”余下的两个人就等着明天开始紧锣密鼓筹备北伐了。
“既然如此，今晚就……”福临感到从未有过的轻松，准备大声宣布：“各回各家、各找各妈！睡觉去吧！”
“皇太后驾到……”
就在此时，殿外传来值夜太监的大声通传——真是不能“念想”啊，皇帝心中玩笑一句，还果然就把他的老娘给招惹来了！
“啊？这……诸位爱卿，玄烨，快随朕殿外接驾！”福临急急忙忙起身就走。
“嗻！”众人亦步亦趋赶往殿外。
这大晚上的，还让不让人睡了——弘毅只能暗自懊恼，却小跑步跟上福临。众人忙乱中也十分明智、纷纷避让，让小爷自动排序到了皇帝之后的第二位。
《打油诗一首？看每句首字》
看遍近史皆失意正说当年有契机版图之外已砥砺去来乾坤难自知起身已穿六甲子点尽天下苦与乐中华辉煌万人痴文武皇朝唯大清
