不得不承认，刘恒是搞政治的老手，他无师自通地大搞特搞一番后，顺利即位，并牢牢掌控了军政大权，一个新的朝代拉开了序幕。
不同的领导，有不同的处事风格。刘恒的表现就很能证明这一点。
总的来说，刘恒算是厚道人，他即位后的第一件事就很能体现他的性格。
公元前180年十二月，坐上皇位仅两个月的刘恒下了一道诏令：废除一人有罪，妻室为奴、本家连坐。
这看似一个很简单的举动，却饱藏着巨大的魄力，也彰显了他的仁慈。无论刘恒此举是为了稳固帝位，还是在收买人心，但都不能否认其功绩。
“连坐”在当时是一条极其重要的法令，开始于秦商鞅变法：一人有罪，全家坐之；一家有罪，邻伍坐之。
可以说，这条法令，是大秦帝国“严刑峻法”的浓缩，甚至是支撑大秦帝国在战国七雄中异军突起，一统天下的基础。但也正是这条法令，既把大秦帝国引向了兴盛，也把它带向了衰亡。成也由此，败也由此。
也许有人会反驳，这么一条扯淡的刑法，哪能给这么高的评价？为能弄明白这条法令的重要性，也为证明我没在胡扯，就让我们对它做一个简单的探讨。
任何东西能够存在，都有它的理由，有优点自然也会有弊端。法令也是如此，至于它的存在起到的作用是利大于弊还是弊大于利，那要看是不是适应形势的需要。此一时彼一时，同一件事，不同的形势下其意义也是不同的。
在战国纷争之时，天下汹汹，百业废弛。当时的老百姓只是为生存而过活，顾不上讲什么爱岗敬业、精忠报国这些形而上的高级货。因此，哪个地方适宜生存，就往哪个地方跑，就算出国也在所不惜，并且当时出国谋生很简单，既不用办绿卡，也不需要暂住证，只要你来，热烈欢迎。如此一来，劳动力市场比较活跃，流动极其频繁。
但对列国来说，劳动力就是实力的象征，因为当时既没有火箭导弹，更没有核武器，打仗全靠人多，老百姓要是跑完了，那仗也就不用再打了。因此，各诸侯国都想方设法在国内营造宜居环境，吸引劳动力。
也就在这个背景下，秦国开始进行了商鞅变法。
商鞅变法有很多鼓励农桑的条令，给劳动力提供了宜居环境。为了使法令有效推行，确保宜居环境，更为避免吸引来的劳动力再次跳槽，一条极其严格的法令相应而生——连坐。简单点说，就是欢迎你的到来，但来了你就别想在跑了，因为逃跑将会付出惨重的代价。
商鞅的确够**，他挖空心思想的这一招效果还真的挺明显。
自从“连坐”这个办法推行后，秦国面貌焕然一新。
首先是犯法的人少了，因为不得不少。可以试想，过去有人犯法，打110报警，还不一定能抓住。现在比较方便快捷，一个人犯法，无需翻箱倒柜地去找，直接把他全家逮来就是，纵然砍不了当事人，砍了他全家也是很过瘾的事情。更夸张的是，说不定还能捎带灭了他全村。
如此一来，一个奇怪的景象出现了。父亲犯法，儿子第一个跑去告发；丈夫犯法，妻子第一个站出来举证……也就是说，如果有人犯法，可能连县太爷还没想起来去抓，就有人把他给扭送了过来。并且这些人还得磕头请罪，一点也不会产生领功请赏的想法，既节约财力物力，还不用承人情。
违法乱纪的现象少了，居住环境也就好了，相应劳动力流入量也就多了。如此一来，“连坐”的第二个功效就体现出来了。
搬到这里住很轻松，但想离开可就不是那回事了。如果你跑来住几天，感觉不服水土，想要离开，那就要认真想想了。道理其实很简单，“连坐”那个办法根本不允许你到处乱跑。
你一个人跑了，那你全家人都得遭殃；一整家跑了，那全村陪着受难；要说全村跑了，那不好意思，方圆几十里的邻村都得替你买单。
如此一来，大家一天到晚瞪着俩眼关注着身边的每个人，生怕他一不小心玩几天失踪，自己莫名其妙的遭殃。
这个办法，不仅对普通老百姓有用，更对才子佳人、达官贵人有效。了解战国历史的人也许都清楚，东方六国跑来秦国谋生路的名人有很多，例如张仪、范睢等；而秦国之人跑出去谋生路的几乎没有。你要说，在秦朝有发展空间，去六国毫无前途，我认为那是扯淡，在秦国被埋没的大有人在。
你看商老爷子弄的办法多好。我们现在一提到“连坐”两个字就深恶痛绝，殊不知商鞅在世时，这个办法把秦国的案件发生率降到了令人咋舌的地步，还把避免了劳动力流失。现在我们各大院校设立人力资源专业，专门研究如何引进人才、如何留住人才，可几千年前的商老爷子只用两个字就解决了所有问题。人才！
所以我说，“连坐”两个字把大秦帝国引向了兴盛。
然而也同样是这两个字，把大秦帝国推进了无底深渊。
之所以会出现这种情况，得拜嬴政、胡亥这对父子所赐。这爷俩都很有性格，把“严刑峻法”这四个字演绎到了极致。在以往，虽然搞连坐，还没到滥刑的地步，可这爷俩一个比一个狠，动不动就割鼻、砍手、看脚的。纵然如此还觉得不过瘾，只要一高兴或者一不高兴就要大面积杀人。久而久之，商鞅搞的这个办法变味了，变成了洪水猛兽。排斥异己用之，公报私仇用之。最终，这个曾推动大秦帝国走向兴盛的法令，成了令人嗤之以鼻的东西。
经嬴政、胡亥父子俩胡搞八搞一通后，秦朝就这么完蛋了。
西汉建国后，“连坐”依然是一条重要的法令。从刘邦时已经执行，应该说这无疑是一条祖制。然而，这条祖制并不符合汉初宽松政策的需要。
汉初以养民为主，基本上不在进行大面积屠杀工作。无论在刘邦还是吕雉之手，很少采用这个办法。应该说，其威慑作用已远远大于实际效力。
但它依然存在。它的存在无疑在很多人的脖子上悬了一把利刃，天知道会不会一不小心落到自己的头上，这让很多人不太适应。
可令人不曾想到的是，即位只有两个月的刘恒把废除了。在位置不稳之时，就不惜违背祖制，废除这条法令，不得不承认他是有一些魄力的。而刘恒并没想过去证明自己的魄力，其完全出于他的一片仁心。
可以说，这个举措，是“文景之治”的开篇之作。刘恒用他自己的方式，开始了属于自己的朝代；也用自己的方式，推动西汉王朝走向新的辉煌。
