此时正是仲夏八月，主仆二人把外衣脱下用油纸包好绑在身上，赤身下水顺着探出的水下秘道来到墓室内部。这古墓当年并不似想象中冷清，除了中央墓室一排放置了十座石棺，并无其他人迹之外，周围各个墓室都曾有人居住，可见当年古墓传承还是一度兴旺的。只不过这些墓室中，并无凌乱痕迹，可见这些人都是主动离开的。那么当年生了什么，导致古墓被废弃呢？更重要的是古墓收藏的绝学到哪儿去了呢？
林镇南按照记忆中的片段来到中央墓室的石棺旁，数到最中间的一副，示意甘伯打开，甘伯迟疑一下，还是终于上前用力掀开了棺盖，看到石棺内空荡荡的，一阵愕然。林镇南心中暗笑，若非自己有些记忆，那古老头儿若是独自得了这古墓，说不定更容易找到机关，毕竟是盗墓出身啊，若是像甘伯这样对死者尊敬的人怕是永远找不到这机关了。
心思乱转中，嘎吱吱机关响起，只见石棺底部石板收起，露出一条石阶，蜿蜒下行。甘伯吸吸鼻子，并无**气息，说：下面是通风的，应该是个密室。
二人进入密室，这密室光线通透，从四壁顶端刻意凿出的笔直细缝照射进来；密室四周墙角凿出水渠，水渠中水源与暗河相通，水面湿气往来使得密室内并不憋闷干燥；密室空间以石质的多宝格分为三块区域，左侧为练功区，右侧为书房，中间则算是卧室了。样子与林镇南记忆中颇不一样，石壁上也没有武功秘笈的石刻，只见卧室只有一方石床，两个石箱，石床上平躺着一具骷髅，骨骼暗泛青灰身穿细麻布长衫，看破败腐朽的程度也就是一个甲子的样子。骷髅手边有一叠纸笺，似乎是信件的样子。
在古墓是否能有收获也只有寄希望于这位作古的古人了，小心打开纸笺阅读方才知道这是骷髅的日记，内容只让林镇南啼笑皆非。原来古墓后人因郭靖大侠与杨过大侠的渊源，一直以驱逐鞑虏，光复汉人江山为祖训，蒙元百年之间，虽然“神雕侠侣，绝迹江湖“，但是古墓中人暗中将收藏的武功秘笈抄录赠予江湖中众多豪杰死士，搅动异族统治。但在皇明把蒙元打成了北元，把北元打成了瓦剌，古墓传人的祖训已然完成，直到正德年间，这一代的古墓后人就一心要由江湖而庙堂，光耀门楣，立功业封王侯。于是封存古墓，带领全家出仕于宁王藩。跟随母亲熟知本朝历史的林镇南真是哭笑不得，此古墓后人真是让人无言，当年正德皇帝虽然荒唐，但是得位很正，成祖之后皇明帝位传承有序一个甲子，正德皇帝牢牢占据正统地位，宁王反叛极其不得人心，后人看来就是一场闹剧，而在这古墓传人身上就真正叫做悲剧了。
日记中语句悲怆，只说宁王败后，全家被锦衣卫追杀，只逃出己身一人由秘道回到家中，每日午夜梦回都是家人被自己带入不归路的痛苦，越来越郁郁寡欢，最终决定服毒自尽。
看林镇南表情怪异，甘伯心中担忧，一把抢过少爷看过的纸笺，顿时也无语起来。主仆二人对视一眼，不由笑出声来，这古墓传人自幼在高明武学的包围中，并不觉得有何珍贵，反而因“神雕侠侣，绝迹江湖“的行事方法变得不通世事，自食恶果。可见，大隐隐于市，小隐才是隐于野。真正的避世却不应该以古墓传人的这种结局来作为代价的。
主仆二人从日记中了解了关于封存古墓的只言片语，终于在书房石壁后找到另一间密室，其中收藏了神雕侠的毕生所学和襄阳巡城众位英雄的得意之技。
此行至此，已经算是圆满功成了，主仆二人同时相视一笑，继而长叹一声。笑，是从南方万里之外怀着惴惴之心来此求师学艺，却历经幸苦，危险，终于达成所愿的欣慰，以及对为解决林氏家族困境辟开一番新路的畅快。叹，是为这消失在尘埃中的神雕侠侣而叹，想当年杨过大侠黄河内外无不敬仰，大江上下，人人称颂。飞石毙酋，携众守襄阳，何等意气飞扬。两百年后可也终究落得个子孙不孝，香火断绝，只剩下古墓想着两百年后的来客诉说着沧桑。林镇南立志习武是为了家族存续，来到这里是为了家族的兴旺。林镇南明白，习练普通的武学也有人可卓然成家，但是林家并不是安稳无忧，林家需要的，至少是要在十年内出现一个足以保护家人的一流高手。于是林镇南选择万里跋涉来到这里，但是到如今，武学秘笈到手，他却觉得，最大的收获不是这些书本死物，而是古墓留下来的家族历史。
所有的古今兴废都可以从古墓杨氏家族的故事中看到一些端倪，始祖英雄无双，为后人制定守则留下遗训，以保证后人不会犯可以导致家族覆灭的大错，终于有一代会出现一个英聪盖世的继承人，出于突破规则的本能，或者出于建立功业的渴望，终于把自己和家族推入了不可逆转的困境，最后或族灭，或郁郁身死。
林镇南到达终南山这一年是十三岁，用皇明的说法“十月怀胎，也算一周”，就是十四岁。时值江湖纷乱，华山内讧，西北江湖失序，林镇南初入江湖却是在山中，倒也没有当即陷入什么乱局。甘伯一直行走在南方，打过仗，混迹过江湖市井，却没有真正介入过这么大规模的武林争斗，因此主仆二人懵懂间并不知道他们避开了多么大的一场乱子。后来出山，二人的最后这一年山外的情形也不禁大是庆幸。
拾捡整理古墓遗物和武功秘籍，让林镇南和甘伯大开眼界，同时主仆二人也对此次不成功的拜师经历自有一番看法。林镇南和甘伯虽未从林远图那里习得更多更高的武学，可他家来历是皇宫，当年的大和尚不知道自己功深几何，学问多高，挠出了后来的手尾，林远图未曾学武，靠一些模棱两可的话竟然可以糊弄到华山耆老，不可不说二人所知并不比古墓杨家的绝学功法更低，可以提起的只不过是见知略窄，不能比名门大派有系统的培养门人弟子之法。
林镇南与甘伯二人经远图公同意，来终南山寻古墓拜师，一则为家族寻一门武林中的靠山势力，二则古墓隐世符合家中不愿林镇南介入武林纷争的意图，三则习武强身，寻一门不比《葵花宝典》低的绝学作为家族传承。这三则中，要的是寻势力依靠，这是不作为的作为，也是最重要的。最重要的事情没有办成，那该如何？是重新寻找名门大派求拜师门，还是就此居住下来习练武学，自成一路呢。后者显然更难，可这主仆二人都非常人，林镇南更是谨记武林多是非，在自己强大前被动卷入那可真是身不由己，与自己为家族安稳而远来千里的初衷不合。
这天，古老头之前所居之处门前，树根所制的茶台三尺见方，上搁两个木杯，茶香飘起。正是林镇南和甘伯二人已经定居此处，打算根据绝学典籍修习法门，自成一家，以后回到福州进可以入武林立威护持家族，退可以安身立命退隐江湖不牵他人因果。
林镇南宿慧在身，习观法有年，精神坚固，懵傻十载，无思无虑，体质纯净。这次所得练气术中有当年五绝对武功高深后如何更进一步以及修炼气势，琢磨精神的法门，完全可以指导林镇南进一步修炼精神，甚至比观法更进一步可以应用于武学争斗。杨家流传下来的还有《九阴真经》《先天功》等高明道家练气术，武学功法中最难得的易筋锻骨的篇章正是这两篇法门傲视当年之处，这样的功法足可以使得林镇南筋骨更强，更适合练功，用修道士的话说就是“先天之气保留更多”，用武学大家的话说就是“根骨高绝，资质极好”，用医家的话说就是“营卫之气厚重，百病难沾”。
甘伯岁数其实还不算很大，只是从军早年落了暗伤，此生也不奢望成为大高手，此处所得养身之法甚多，有练气导引也有医方饵药，足可以让甘伯延年益寿。另外古墓各种札记记述，多有武林秘闻，江湖伎俩，这市井豪杰倒是对此兴趣更浓。
忽忽间，日月轮转，就是两年。两年间，林镇南练气颇入佳境，因为自成一路，没有师承枷固，他习练的是以全真心法催动九阴真经中易筋锻骨，筑基之厚如果他人知道必然能够惊掉眼珠。武技上，更是上手极快，因为根骨好，练习没有障碍，更是应自己身体的微妙感受和直觉常做随机反应，那么高深武技和简单武技在他身上也就显不出来差别，最终在甘伯的建议和帮助下，以军中长短手为骨，加入一些擒拿手法，提高一些力技巧，自己总结出了几式长拳。器械上，以梦中军匕为原型，以刺击，抹和撩为主，总结出一些快直接力方便，灌注功力更方便，不同于别家的一套刀法。
又是冬天，终南后山古墓门前，树林中有一块平地，土色不同，一看可知是被人长时间用力踩踏形成的，寸草不生。此时，平地之上正有一个裸着上身的少年，身长体壮，只有面容留有一些稚气，腾挪跺脚，却不声，及肩的黑飒飒带风，这少年两眼明亮，神随身走，蓦然之间由动入静，长吁一口白气，收功肃立。正是林镇南，十六岁。
