光少女向常乐眼变更加深邃
器通乎
形者曰形者日器
形整体形态形者精意识思性情形者筋骨皮肉肢百骸凡练习武术果把肢百骸筋骨皮肉练最高程度与思意识相结合与合
光少女眼常乐武合意思
技精入乎
技艺术玄妙种技艺练精巧程度即进步变化奥妙程度
凡事物各体用体形原动本质用形灵活作用
器和技常由练习达高妙目和明智加钻研功夫才彻底明其究竟
岳武穆精忠报国至正至刚其诚沛充塞于故形意精非武穆其详
常乐弱敌强意志刚强屈其概同云行雨施样弥漫于聪明睿智因此合
本习拳修由及比由芥推进扩与齐又比滥觞流漫延成江海
拳技虽微简略未尝通幽微达于广泛怎达呢
事物外聚散分合散始必源统系分终必当总归
诸种类纷纷扰扰虽种类同总外本散万殊万殊终归本事物必理
且武技拳术事繁难其主内则外则势当战斗双所用切诡诈奇异变化外表所用势内容所用即便用势虽诡诈奇异同内容用致
贯即左右内外合体质合即其精意识所贯
守处女动脱兔
动山难知阴”
主于实分即呼吸呼吸即阴阳阴阳即清浊
打敌必收回则动收回停止静
凡捶必用必促使拳乃呼必吸呼吸阴阳清浊升降随若加细分析阳分阴阳阴分阴阳
阴于阳阳于阴比呼必吸吸必呼升极点必降降极点必升武术进步退步回阴阳所武术脱离阴阳武术脱离阴阳凡所事物脱离阴阳
何谓清浊?升者清降者浊
清升浊降清者阳浊者阴
阳滋阴阴滋阳统言分言阴阳
阴阳即动静鼻呼吸口入乃待循环者若将清浊、升降、呼吸、入分别清晰于拳术即领呼吸升降入呆板固执
节定处节者则节节腿节
则庭节鼻节海底节节则胸节腹节丹田节节则足梢节膝节胯根节肱则梢节肘节肩根节则指梢节掌节掌根根节
项至足莫各节
节明依宗节明浑空节明动辄跌倾即所全贯通左右相互策应分言则颈背腰臀肩肘腕胯膝足爪各所合言总归
再、齿、舌本攻敌爪甲虽进攻抓捏
此者于战斗似意义此仍知用知用田
殊知当用际必先动内故怒冲冠咬牙切齿闭口藏舌言或暗呜叱咤威或摩拳擦掌作式
若表观实乃本威若究其所冲齿所切切舌所叱咤爪所摩擦皆内促使
论
拳者即势言脏成形即由脏
脏者、肝、脾、肺、肾乃性源、本
脏性各同分属行各其义火性炎高喜胜故配其属火木性舒散故其枝叶布肝喜通畅故配其象木金性刚坚溶化至柔液体(始终失其坚)其变革性胜于水火木土贮藏于肺性至至刚故金配肺
土性敦厚万物容万物脾与胃合胃容受消化饮食血脾胃性均属敦厚故脾配土
水性润肾司水故配肾象水其所配行合脏者取其性用非所其形质
其内胸肺乃脏华盖故肺动诸脏静
两乳护肺盖居肺胃
君火动相火奉合焉两肋右肝左脾
背脊十节肾位分脏总系于脊脊通骨髓
腰两肾本位故肾先第尤诸脏源故肾水足金木水火土咸机
常乐虽于搏技粗略解筑基境境界将简简单单形意拳使入化快便压制住光少女
样情况却光少女所始料及
述实际常乐思经并完全放光少女
与光少女战常乐渐渐所明悟
似乎隐隐约约抓住丝灵光
搏技与修真真共通处
