“游慕容，觉得那光球它的光是否有危险？”石苓人眯着眼睛看了一眼悬在穹顶的巨大光球，“那东西让我想起太阳，想起广岛之空爆的和谐弹。”
“如果是致命效果的射线应该早就发现了，目前只是只有高温。”
“游慕容，你认为，这东西是自然形成的吗？”
游慕容摇摇头:“我估计，这个地下世界，还有这个光球，都肯定和蛇人们有某种关系。”
“可是，蛇人们已经逃跑了。”
“我认为，它们可以随时再回来。”游慕容找块地势较高的地方，坐了下来:“但愿在那之前，警方能找到我们。”
石苓人注意到，游慕容屁股下面居然是黑色的火成岩，看来这座小山并不是全由冰块构成的。这对我们俩人来说，确实是一个好消息。
因为我们知道，冰雪融水冰比雪容易融化———只需较少的热能，就可以更快更多地化出水来：提供同样的热能，前者能产生双倍的水量。野外求生的时候，如果只能用雪，应先在锅中放置少量的雪，然后逐渐加多，如果一次性放入大量的雪块，底部雪先融化成的水又会被上部的雪吸吸了，这样会在底部产生中空，甚至会把锅烧坏。从雪层的底部取出的雪，颗粒结构比表层多，易于产生更多的水。
如果以海上冰块融水难一些，海上的冰块含盐高———即使化成水也无法饮用，除非年代很久的冰，含盐量可能较少。越是新近的冰块，含盐量也就越高，这些冰轮廓粗糙，一般为乳白色。古老的冰块由于气候交替的影响，在边缘不太光滑，一般呈浅蓝色。从蓝色冰块中可以获取优质的水，蓝色越深、边缘越光滑，水质越好。不过也要注意，甚至古老的冰块也会含有一些盐分。
冰化成水，我们脚下的这座冰丘还能存在吗？更可怕的是，我们都看过《泰坦尼克》知道大块的浮冰经常漂移———相应的位置也会改变。当心冰块破裂。如果迫不得已要从浮冰上穿行，应急速跳跃行走，落脚点离浮冰块边线距离不得少于60厘米。
尽管有幸存者被从向南漂移的浮冰上营救的先例，但是通常情况下，冰块在朝更温暖的海面漂移时会逐渐融化，也许有时为了获救还是值得冒险的。要避开浮冰，它们的大部分体积都位于水面以下。当这一部分开始融化时，它们会在毫无预警的情况下突然间发生翻转，尤其是你在上面又增加了它上部的重量之时。大大小小冰山可能会突然间脱离出来，分裂出大量巨大的冰块，经常重达上千吨，它们会突然间崩裂到你头顶上，造成灭顶之灾。而方圆数十公里内，石苓人能看到像这样的小山有百余座，其中大多数都在融化变矮，显露出冰层下面的火成岩原貌。
两小时后，亮如白昼的穹顶之下，一池深不见底的幽黑湖水映衬着天空中那枚刺眼的光球。
光球已经不再扩大，亮度也保持在一个稳定的级别。但是，自始自终，它的位置没有任何改变，一直就悬停在那穹顶窟窿的正下方。那时候，我们因为无事可做，也不敢轻举妄动，正在谈着蚩尤。
蚩尤怎么会在解州这个小地方出现了呢？原来，解州一带，正是黄帝斩首蚩尤的地方。蚩尤这家伙，出身经历极为复杂，死起来也是相当的麻烦。轩辕黄帝对他是又恨又怕，为了防止日后成精，在解州斩首之后，黄帝下令，把蚩尤的头葬在山东东平，身体葬在山东巨野，身上带着的粘血的枷锁扔到了大荒之中的宋山，估计是在后世的河北境内。黄帝果然有先见之明！
后来在蚩尤墓一带，常常出现血色彩霞，当地人称作“蚩尤旗”；大荒宋山长出了无数叶子鲜红的树，也就是人们常说的枫树，据说是蚩尤的鲜血所染。最厉害的解州地区，涌出了大量红色的卤水，不用说，这当然是蚩尤的鲜血所化。令后人感到奇怪的是，这种荒诞不经的事情，时间上却扣得相当准。解州的盐池据说开采的历史有四千多年，屈指一算，正好是蚩尤被砍头的时候。整件事情还得怪倒霉的宋真宗。
他先前为了封禅捏造天书奇谭，缔造的有关祖宗的谎话，一不小心说过了头：赵家的祖宗赵玄朗先生，第一次投生，成为了九位人王之一；第二次投生，就成了轩辕黄帝。这轩辕黄帝是谁？不正是蚩尤先生最大的仇家吗？所以到了宋代，蚩尤那一点不散的魂魄，听人到处传说：当今的天子赵官家，闹了半天，原来是轩辕黄帝的子孙啊！蚩尤一听气坏了：噢，我躲在这盐池子下面喝咸水，你的子孙倒高踞宫中吃香喝辣呀？一股怨气不散，便化成了那条螭龙，存心想和轩辕黄帝的“子孙”闹闹别扭。
很多年以前，东方朔曾经给汉武帝解释一种奇怪的虫子，名叫“怪哉”，怨气所化，用酒一浇，就没有了。看来借酒消愁这一说，是很有道理的。要怪就怪解州那水塘子是盐池，如果是酒泉，保管没有悲剧发生。另外，“怪哉”是秦朝老百姓的怨气所化，所以只能是一条无害的虫子。而有关螭的记述，最晚在战国已开始。
至于它的来历，有说是“龙属”或“龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记载《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭。”《汉书司马相如传》有“蛟龙、赤螭”之载，其中“赤螭”一词文颖的注解称：“螭，为龙子。”张揖的注释称：“赤螭，雌龙也。”《左传·文公十八年》有“投诸四裔，以御螭魅”之载，其中“螭魅”一词的杜预注称：“螭魅，山林异气所生，为人害者。”《左传·宣公三年》有“螭魅魍魉，莫能逢之”之载，其中“螭”字，据注家称：“螭，山神，兽形。”
古人说，万事宽心，莫生闲气，这句话真是太有道理了！蚩尤和“怪哉”的故事再一次告诉我们：作为老百姓，还是少去生那些闲气吧！而蚩尤的怨气就没有这么温柔了，因为他是大人物，一化就成了可以吃人的螭龙！由此可见，如果你很遗憾地不是大人物，只是一般的老百姓，就算你生再大的气，别人还是把你当作是条小虫子。
时至今日，还有遗风。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。螭吻，又名鸱尾、鸱吻音吃吻，一般被认为是龙的第二子。喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，在明、清时期的建筑上有一剑以固定之。
而张天师斩蛟的故事被为尊者讳，和许逊故事合二为一。明清小说《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》即以此为主题创作，书中许逊以兰公所传之铁树为法器，擒蛟龙，正道法，称：“许都仙，江南人也。厥祖累世阴德，都仙以西晋初诞，溯其自，盖玉洞仙降世，岂梦熊梦马者说哉！都仙幼颖异，长举孝廉，擢旌阳县令，赫有政声。惟以五胡并乱，遂解簪绅，皭然不染。既归，适蛟螭肆害，将举豫章而汇之。若然，则，民而鱼也，都仙乃远投谌母，传以汉兰公玄谱，歼灭殆尽，镇以铁树，俾洪州地脉，奠安若磐石然。厥功懋矣！康宁间，合宅上升，则许氏之阴功有报，而玉洞之仙谱为无失者。我明距晋世虽多历，而部仙屡出护国，是当代之铁树，奕叶且重光矣！予为之作记，匪妄匪妄！”
也许正是因为如此，在《西游记》中，才硬要把他拉来客串一回。许逊在《西游记》中发挥了重大作用。许天师在天宫任职期间，进言玉帝，称齐天大圣孙悟空每日闲来无事，恐生事端，以此为由头把孙猴子送进了蟠桃园，进而引发了“大闹天宫”的闹剧。
前朝雍正二十年六月，黄冈柳子巷蛟起，伤一百四十余人，冲没田宅无算。二十一年六月，蛟见于婴武水。道光四年七月，麻城龙见于月望岩。五年七月甲辰，武进龙见于芙蓉湖。六年六月初五日，宜都蛟起，坏民居，溺人无算。七年五月初十日，房县汪家河水溢，蛟起，坏民田无算。九年十一月二十二日，滕县见青龙，长约数十丈，鳞甲俱现。十年六月，松滋城原寺出龙，过洋州上升。七月十二日，永嘉起蛟，裂山而出，漂没田庐，淹毙人畜无算。
很多提到龙的都只是自然现象，这种龙不是现代对于生物的定义，因为古人没有明确的定义龙卷风、火龙卷、龙吸水等自然现象，只称为龙、龙挂、蛟等，和现代生物定义有着分野。但一些目击，让我们难以分辨究竟是先人对普通自然现象抽象为龙，还是其中真的有某种超自然现象，让其指称为龙。例如那些体现出龙鳞甲俱现的案例，我认为是具有研究价值的，因为一般自然现象无法体现此一点，即使是海市蜃楼也要有对象的存在才能播放其影像。特别是1934年营口的《蛟类涸毙》事件迷雾重重。
鄂北孝感云梦县曾在长江洪水中一夜没城，淹死7万人。1954年夏天，长江再度洪水，流经云梦县境内的支流涢水几近没堤，村里青壮年都被派去大堤上驻守固防，其中就有小默姐的父亲，出身军人世家的他那时尚是不信鬼神的小伙子。一天夜里，他带着几个年轻人巡堤，几人沿着堤走，江水已经几乎与堤顶齐平。
突然，他们发现前方不远处的水边露出来一截大树墩，根朝岸，树干还没在水中。他们想一定是洪水把上游的大树连根冲下来了，为了防止它阻挡洪水，他们便决定将树拖上岸。可树墩异常的重，在费劲九牛二虎之力后，大树的树墩才刚被拖上堤岸，他们把树墩放在岸上，想坐下来歇歇在继续拉，就在他们都坐下来的时候，这个大“树墩”突然消失了！谁都感觉到它绝不是被水冲走的，并且事后回忆，当时天非常黑，也没带灯，实在看不清那个大“树墩”的样子，只是隐约看见从根部伸出几条牛角一般的“树根”，他们便是抓着这几个“树根”把它拽上岸的。
后来他身居高位，调来卷宗，才知道同样是洪水期间，一天夜里，天降暴雨，一队民兵巡堤，突然看到洪水泛滥的江面上出现了许多一对对的灯光，并且不停地移动。当时江面早已封航，不可能有船只，那些民兵自然不信鬼神，天不怕地不怕，干脆端起枪，对着江面上浮动的灯火放了几枪。枪声惊动了大堤上所有人，老人们顿时骂他们造孽，不该打枪。小默姐的父亲也在场，也顿时感觉到一种前所未有的恐慌，此时，倾盆的暴雨立即增大了好几倍，从天上倾泻下来。
小默姐父亲问过当事人，他们回忆，当时那样大的暴雨谁也没有经历过，大家心里都有强烈的不祥感，江水眼看着往上涨，那种涨势不像是仅仅是天降的暴雨所致。他即令大家紧急撤离此处，一会儿工夫，大堤决口了，决口处正是放枪的地方。江水倾泻而下，奇怪的是，下面的村子淹了一半，另一半连水都没进，并且村子里的地势并没有如此分明的差异。而故老相传，云梦泽可是通着龙宫的！这是这条孽龙被巫山神女助楚怀王降伏了。
“你注意到了吗？看湖边。”游慕容套上了自己的作战服，观察着远方。
石苓人眯眼看了一下游慕容指的方向，我也是，我们能隐约看到岩质地表上有某种东西在蠕动，但是却看不清到底是什么。
没办法，我也只能使用了自己的超感官能力，视效强化下放大了二十五倍之后，我看到了那些蠕动的东西。
一些像是烟雾又像是薄纱帷幕一样的黑色物质正从地表的岩缝中徐徐冒出，它们冉冉升起，串连成片，在因为快速升温而产生的冷暖气流中摇曳着，颜色也从黑色迅速变为深绿色。
莫非是龙脉的龙气？
这些奇怪的东西仅用半小时就覆盖了整个地面，最后变成了大片大片的斑绿海洋。
“老天爷，像是某种植被……不过，这生长速度也太逆天了吧？”游慕容咕哝道。
石苓人低声说，“天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。这就是龙气的真相！”
石苓人一直在关注刚才那三只螭龙出现的方向，那三只螭龙反复啃咬着龙游浅滩遭虾戏的蛟龙，直到后者彻底滑入冰水深处。它们搏斗和撕扯的冰层很快也融入冰湖中，三只螭龙敏捷地跳回岸边，但却遭到另一种体形比它们大一倍的新怪兽伏击。
长着楔形头颅和三角形身躯的伏击者躲在一座小山后面，当它像火车一样冲出来扑到为首那只螭龙身上时，连远在几公里外的石苓人也被吓了一跳。
伏击者咬住猎物的脖颈，用力猛甩了一下，然后就放开它去追下一个目标。瘫软在地的猎物脖颈反折着，显然已经当场毙命。穷追不舍的伏击者和两只亡命逃窜的螭龙很快消失在远方的地平线上，在它们疾驰而过的路上，有十几只肉眼几乎无法识别的四足生物受到惊吓，成群结队向更远处奔去。
“那是三角龙吧？”我仔细观察着那些受惊逃跑的四足生物。它们长着纤细的四肢和修长的脖颈，动作敏捷灵活，跑出一段距离后就停下来，片刻不息地啃食着岩缝中冒出的那些斑绿植被。
如果不是很确定自己身在天子脚下，如果不是那些生物的造型闻所未闻，我直接会认为自己一定是在地球上的某个自然生态保护区内。
“我想到了《圣经》”，石苓人若有所思，“里面的巨兽贝希摩斯。他还有一个名气很大的名字叫做比蒙巨兽。塔纳赫经《约伯记》中4015至4018节写道：“这就是我所创造的贝希摩斯，它像牛一样吃草，它的力量集中在腰部，集中在肚脐附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石头般结实，骨骼如铜铁般坚硬。”4023节写道：“河水泛滥，它不发战，就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。”
许多先贤认为贝希摩斯实际上是以河马为原型，因为从记载中可以看出，它生活在水里，食草，而且嘴巴很大，也有人认为贝希摩斯是一种类似大象的生物。从词源上讲，“behemoth”这个单词是希伯莱文“bhemah”的复数形式，“bhemah”的意思是“野兽”，可以用来表示所有巨大、笨重和未知的动物。贝希摩斯常与另一种怪物利维坦Leviathan，联系在一起。”
“真像是一个生机勃勃的侏罗纪公园。”游慕容看了一眼自己的腕式手表:“就是速度太快了，从光球出现到现在，仅有三个半小时而已。”
“光球像太阳一样，给这个冰封的世界带来了生机，也带来了复苏的信号。”石苓人反反复复沉吟：““有事而后可大，故受之以临，临者大也。”但是人不怕事，“有事而后可大，故受之以临，临者大也。”懂了这个道理，有事不可怕，有人也不可怕，只要认清“我所有的就是大家所有的”，这样就不错了，我们一路走来，先是所谓蛊卦跟着是临卦，就是扩大。“物大然后可观，故受之以观。
临卦下面是观卦，一个东西大了，如一粒种子种在马路边上，有谁去理它？经过几百年变成神木了，大家都来看了，所以壮大了，然后可观，故受之以观。“可观而后有所合，故受之以噬嗑，嗑者合也。”观卦的后面是噬嗑，所谓噬嗑，就是张嘴咬下来的样子，就是啃，观卦以后为什么是噬嗑卦？因为有可观之处，就有所遇合。“物不可以苟合而已，故受之以贲，贲者饰也。”这里又讲到文化思想，社会发展到这个时候，原始的东西要加工，要加上人文文化，如面前的塑料盘子，是用尿素制成，制造过程一定要经过人文文化的科学处理，不能随便和些泥浆或面粉做成，这就是不能苟合，所以一定要有人文文化，受之以贲。“责者饰也”，贲就是装饰，就是艺术的、文明的。
“致饰然后亨，则尽矣，故受之以剥，剥者剥也。”文明到了极点，艺术发达，社会平安，等于一个人一样，家里富有，艺术字画堆满了，亨通了，到了前面没有路了，所以跟着贲卦下面就是剥卦，物极必反，开始剥落了，剥者就是慢慢掉落，又是一个循环。“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”剥卦的下面就是复卦，时代也是如此，剥极了就恢复。“物不可以终尽”，不会有绝路的。“剥穷上反下”，上面的路走完了，翻过来，就成为复卦。
由复到离看龙脉兴衰往还，“复则不妥矣，故受之以无妄。”人受了灾难，受了打击，知道反省，知道复兴，就不错了，所以复卦下面是无妄。“有无妄，然后可畜，故受之以大畜。”没有错，新的境界来了，有大的发展了，所以受以大畜卦。“物畜然后可养，故受之以颐，颐者养也。”真到了社会的物资够了，财富平均了，万物都富足了，然后可以养人，经济生活可以养了，所以大畜卦下面是颐卦，颐就是很舒泰，所以后人恭维老年人退休在家享福为“颐养天年”，就是这个颐。“不养则不可动，故受之以大过。”
天地间舒服到极点，就要出毛病，有人说某人作恶多端，却过得蛮舒服，而后人循规蹈矩，生活却苦得很，报应在哪里？但中国人有句话：“天将得厚其福而报之。”也等于基督教讲的：“上帝要毁灭一个人，先使他发狂。”使他得意到极点，快点恶贯满盈，走到头了，跌下来，所以养到极点，罪恶、浪费、奢靡到了极点，就会出问题，所以颐养的卦下来，就是大过。
“物不可以终过，故受之以坎，坎者陷也。”大过不行，宇宙、人生、历史、社会都是一节一节，所谓运气，就是阶段，和门槛一样，所以大过卦下是坎卦，有阶段就陷下去。“陷必有所丽，故受之以离，离者丽也。”觉得陷下去了，不要怕，在苦难的当中会站起来，所以下面是离卦，离卦的意思，像太阳出来一样，非常漂亮，新的一个时代又开始了。”
半懂不懂的我把最后一袋运动饮料递给了游慕容。
“水月你喝吧，或者石老师，这东西的味道真想让我自杀。”游慕容推托。
“你受了重伤，失血太多，更需要补充。”我脱下作战服，瞪着这名从龙潭村一直跟我跟到深山老林的女雇佣兵:“喝掉它，不然待会儿再扶你跑，你要昏倒了我就该徒呼奈何了。”
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游慕容握着那袋运动饮料，没有说话。
石苓人不怀好意嘿嘿一笑:“在直升机上，我看你和岳诗音那个女孩聊得挺起劲的嘛。所以，你必须活着回去，把我们的经历亲口告诉她，怎么样？”
游慕容立时瞪大了眼睛，仿佛从没想过石苓人也会有如此八卦的嘴脸:“……石老师，你那时候不是在急着救人吗？”
“嘿嘿，我是在急着救人，但是大脑潜意识可从来不打瞌睡的。她叫岳诗音是个大小姐，这你知道的，她好像还没有认识到江湖险恶哟。”石苓人咧嘴笑着，撕开了包装袋封口，将运动饮料塞到游慕容的嘴巴下面。
冰化之后，整个湖面和周边地区气温骤降，但穹顶光球的炙烤又让越来越多的水蒸气腾腾升起。这种忽冷忽热的剧烈变化，加上高温和潮气的双重夹击，迫使石苓人和游慕容重新穿上了作战服。
时间很快又过去三个小时。
“它不是太阳，太阳还会落山，这东西看样子会一直亮着。”靠在火成岩壁上的石苓人呆呆地望着那悬停在穹顶下的光球。
“我猜得一点不错，我们的朋友来了。”游慕容的话让我一骨碌爬了起来。
我看到左侧远处的斑绿植被丛中，有一队伍手持爪刀和用蛇蜕做成蛇鞭的蛇人正在围捕几只啃食绿叶的好像从南美丛林发现的恐龙壁画走下来的四足兽。
“切！我还以为是救援队到了。”石苓人摸了一下身边的自动步枪。
游慕容看着远处乱哄哄的围猎场面:“我猜，这里是一个封闭式生态循环圈，同时也是蛇人们的补给基地。”
“嗯，有道理。”只有万物之灵的人类，才知道一个自给自足的生物圈是多么不容易形成。1991年9月26日起的两年中，美国科学界为了应对核战进行了人工生物圈实验。八名男女科学家自愿住进了一个由玻璃和钢架建成的3．1英亩的人造小世界里，从事两年的生态实验。“生物圈二号”就像一个巨大的“生态球”，在拱型玻璃罩下，里面有3800种动植物。此外还有湖泊、沙漠、树林、沼泽、草地和农田、楼房，以及制造人工风雨的装置。两年里，八位科学家要亲自饲养家禽、牧畜，种植农作物，方能维持生活。
在这里，任何东西也不会浪费，都会循环使用，比如人吸入氧气呼出二氧化碳，绿色植物进行光合作用则正好相反。任何农药都严禁使用，庄稼有病虫害，将用瓢虫、黄小蜂进行生物防治。在这个生物圈里，科学家将对生态环境严格控制。如果食草动物过多，将引起草地破坏，就必须猎食一些食草动物，如果一种植物灭亡了，他们将取出试管内储存的植物细胞，重新培养。科学家们需要进行大量的实验，才能维持生存、净化环境，稍有不慎，生态危机就会出现。“生物圈二号”实验为世界瞩目。
可惜，到1993年，科学家无奈地宣布这项实验失败。这个事实再一次告诉人们，地球是人类唯一的家园，无法再造，后人更应好好保护它。而在现代世界资源日益枯竭的时候，居然有洞天福地这种不科学的存在，如果被外界知道会引起如何的风潮呢？
“它们不仅取食这里的生物，还利用它们的皮革和骨头。”看到两只蛇人正在麻利地给一只食草兽剥皮，游慕容低头看了一眼绑在自己小腿上用来固定断骨处的那柄爪刀。爪刀刀柄上缠绕的黑色条状皮革，显然就取材于那种食草兽。
冰层消融之后，我们所在的小山露出了火成岩本貌。但即便如此，这座小山也仍有三百多米高度。石苓人站在最顶处，眺望着远方遥不可及的角落，我们能看到的地方几乎全被那种长着斑绿色宽叶的植被所覆盖。我甚至注意到，原本幽深暗黑的冰湖面，也渐渐变成了墨绿色，那显然是某种藻类，或是浮游生物快速繁衍的结果。显然这是生物圈的重要组成部分……游慕容抓住机会给我们普及贝爷食谱：根据生活地区气候差异，海滨植物的种类和分布也有所不同。当气候或涨潮使你无法从海上获取食物时，它们就成了食草、食肉动物主要的食物来源。在海水较浅的岩石上，如果阳光可以照射到，你就能找到一两种海草。海草，或更确切地称之为藻类作为食物，营养价值很高。在世界各地的许多地区它们都是主食之一。在日式烹调中许多藻类都是珍品佳肴，在威尔士紫菜面包中也是主要原料之一，海藻晾干后可贮存数月。尽管海藻的营养价值很高———但绝不要食用那些有时生长于淡水池里的蓝绿色藻类，它们毒性很强。
同样还有贝类，捕捉海洋软体动物和鱼类的最佳时机是退潮时，可以搜索岩石间的水池，也可以在沙滩上挖掘那些埋藏在沙中的软体动物及其他的生物。
但它们通过消化系统过滤海水获取食物，在被工业废水或下水道污染的水域生活时，能将有毒化学物质积累于体内，浓度很高，足以对食用者构成危险。在赤道地区的夏季，贻贝，淡菜是有毒的，尤其是如果海水为淡红色或者富含磷时。在北极地区，全年的任何时候，黑色贻贝都是有毒的。
锥壳贝，能喷射有毒的倒钩，有些效力足以杀人，必须辨认清楚，它的种类总数超过了400种，主要生长在印度洋热带海域，在美国东南部及加勒比海海域大约分布有12种，通过外形即可区分。磷光类、怒状类和拟塔螺类都有毒性箭钩，它们的毒液对人不会构成危胁，但是被刺一下还是很痛的。不要采集那些已经死亡的软体动物。双壳贝类比如蚝、蚌和贻贝，如果轻轻触动，肯定会紧闭贝壳。
腹足动物比如海螺和峨螺类，有角质鳃盖，在外壳被触动时可以快速关闭。其他的腹足动物，如蚌和鲍鱼没有鳃盖，但是宽大的肉足牢固地匍伏在岩石上，沿着壳边用小刀就能将它们撬下来。越是费劲的，越说明其肥壮味美。如果很容易就撬下来，则很可能是死的或病弱的。涨潮后仍能紧贴在岩石上的贝类更是美味佳肴———潮水会冲刷掉死亡或病弱的那些。人类需要将它们扔到沸水中煮一下，至少要煮5分钟，然后即可食用。一般不要生吃海鲜贝类，因为它们可能携有寄生虫或污染物。
捕捉鱼类和海蛇更费劲。而有些鱼类还是十分危险的，所有的海蛇都能分泌出毒液。特别是要仔细区别蛇和鳝，通过它们身上的不同鳞片及斑纹即可分辨。蛇类有鳞片和宽长平缓的尾巴，而鳝类则没有。蛇类一般不会袭击游泳者。
当你从鱼网上取鱼时，如果发现了被困的蛇，千万要小心，一定不要让它咬上一口，不过这种情况一般很少。在多数的海滨，从海岸出发捕鱼的最佳时机大约是高氵朝过后的两小时左右，如果在涨潮期捕鱼，通常会被潮水逼得撤退，而且很可能全身都会湿透。记住咸的海水可能腐蚀靴子和衣服。与淡水捕鱼相比，在海水中捕鱼需要更大的鱼网，可以铺撒大范围的诱饵，比如经常附着在岩石上面的贝类，或者从沙滩或泥滩上挖到的沙虫。退潮时留意蠕虫退下的卷曲外壳，这可以引导你找到它们的“L型”地穴。利用柱子或岩石修筑的箭形大鱼坑，在潮水帮助下，可以帮助你捕鱼。让箭头指向大海，退潮时就能捕捉滞留在水坑中的鱼了。
在这地下世界的冰湖，倒是不太可能存在章鱼和乌贼……但谁能确定？现在是夜间，章鱼要外出觅食，可以在这时捕捉。先用光线引诱，然后，用鱼叉刺中它们。白天，如果在岩洞口发现空贝壳，这表明洞内可能有章鱼。用饵钩引诱，感觉上钩后，猛地向外拉。杀死章鱼最好的方式是将它的内脏翻到外面：将手从口中伸入，抓住内脏，使劲向外拖。先从小章鱼开始尝试。投鱼叉时要能熟练而准确地刺中章鱼两眼之间的部位，或者直接猛地将它击向岩石，这些技巧都需要充分的实践才能掌握。所有的章鱼都有类似鹦鹉嘴那样坚硬的角质口部，有些还有毒。
最厉害的是澳大利亚东部海域的蓝圆形章鱼———它的毒液是致命地。千万不要招惹它。章鱼的肉很粗糙，但容易嚼碎，而且营养价值很高。将肉捣碎更容易下咽。章鱼的身体可以煮着吃，触须可以烧烤后食用。公海上的乌贼可能长得很大，但在海滨常见的都是一些较小的。你可能会在岩石滩上的水池中见到附着在海藻上的小乌贼。夜间通过亮光可以引诱捕捉它们。大乌贼一般不会靠近海边活动，但是在海上可用同样的方法捕捉它们。棘皮类动物也能提供营养物质，其中海星、海胆和海参都属于这一类。其中海星作为食物营养价值不高。
海参通常穿行于沙中或在海滩上爬行，看上去就像生疣的黑黄瓜一样，全长大约20厘米。也有的属于不好惹的白色小刺海参和蠕海参，通常钻埋在沙底。在食用之前应将海参煮沸至少5分钟。海胆，有时也被称作海蛋，类似附在岩石上的刺球。常常位于稍低于最低水位线以下的海水中，不过在海底也有它们的近亲种类，如饼形海胆，海心胆和海薯等。将它们撕开后，里面卵黄状的东西可以食用。它们可以生食，但煮熟后会更安全些。那些触动时棘刺纹丝不动的，或者撕开后有腥臭味的海胆，不能食用。海胆用手捉拿时要小心，千万不要被棘刺扎伤了。如果赤脚踩在上面，更倒霉。如果被刺伤了，而刺又断在了里面，不要试图把它拔出来，那样可能会使它陷得更深。如果走运的话，过几天海胆刺就会从皮肤中自动钻出来。
甲壳类动物包括蟹类、小龙虾、虾和对虾，全都生活在岩石水池中。龙虾通常生活在潮水线以上的水域，但有时在深水池或岩石裂缝里也能发现。查看有岩石和杂草的水域，必须掌握熟练的捕捉技巧。网袋可以帮我们，也可用衣物和一些丝线或树条临时制作网兜。热带地区有大量的沙蟹，一般在夜间活动，可在它们回归沙滩洞穴时追捕它们，从沙中把它们挖掘出来。有些蟹甚至会爬树，不过很容易就会被敲下来。
淡水蟹、小龙虾和虾广泛生长在世界各地，它们的个头较小，常生活于阴凉的水域。所有的甲壳类动物都很易腐烂，这时会生出许多有害的寄生虫。在捕捉后，要尽快食用———在烹煮前，可以将它们在水池中放养，也可以活煮或者直接将活的抛入沸水中，它们在短时间内就会死亡，也可放在冷水锅中，逐渐加热到煮沸，据说这样会使它们先逐渐昏迷，死时无痛苦。煮20分钟即可。必须除去蟹类有毒的部分：扭断双爪和腿，使蟹背部着地，用大拇指从尾部掀开腹盖，并弃去，这样可以避免胃中的东西感染蟹肉。接着用拇指压住蟹的口部，向下向外拖离一整块口颌和内脏器管。蟹肺，又称“死人指”有毒，不可食用，在这一操作步骤中可以除去。清洗小龙虾更是容易。沿背部向头部方向切开并分裂开，胃部就在口后面，可以连同头部和肠道一起除去。海龟的肉营养丰富，卵也富含营养价值———如果你很幸运，会碰到在沙滩上产卵的海龟。
“这个自带太阳的地下世界，应该是一个人造生态系统。”石苓人指了一下穹顶上的那个光球。
“我打算过去，进到那穹顶窟窿附件去一探究竟。反正，闲着也是闲着。”游慕容抓起身边的枪，缓缓向着穹顶走去。
石苓人没有说话，只是抓起了自动步枪，趴到一块岩石后面。
就在刚才游慕容起身的时候，我眼角的余光看到有个楔形脑袋在山下的植被丛中晃了一下。如果没有看错的话，那应该是刚才伏击那三只螭龙的大块头。从这东西刚才的表现来看，它的智商应该比螭龙要高得多。在生物界中，擅长伏击并能耐心潜匿的物种，通常都是极度危险的掠食者。
那家伙蹑手蹑足摸到这小山附近，难道是它发现了我们和游慕容？
从认识石苓人开始，我对危险从来不抱任何侥幸心理，我轻轻打开了射击保险，准备在那怪物再度露脸的时候将它一举击毙。
至于会不会惊动远处正在围猎的蛇人，我已经不在乎了。说到底，见多识广的我现在根本不怕那些笨手笨脚的蛇人。
我相信小默姐一定能够通过远程侦测找到了自己，那样的话，援军应该也在来的路上了。
果然，没过多久，那只楔形脑袋又冒了出来。
不知是不是自己的错觉，那怪兽硕大头部左侧足有鸡蛋大的凸出眼球，转动中恰好与我视线相撞！那目光中透出无尽凶残和狠戾，我瞬间屏住了呼吸，我勾住扳机的食指也忍不住紧了一下，差点下意识地扣枪开火。
但那畜生忽然又把头扭开去，无声无息中，唯见其鼻孔不停阖动，眼部后方布满针状肉瘤的短耳也绷得笔直。
看来，这家伙的眼力并不犀利，靠的还是嗅觉和听觉。
石苓人低声说：“这家伙是彘兽，《山海经》中记载有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合囗，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。”
我不再犹豫，仔细瞄准了它的眼部，虽然这畜生也是全身鳞甲护体，但它的眼睛却没有厚甲遮掩，子弹打进去，直透脑颅的致命效果应该是最好的。
我和这彘兽看似无冤无仇，但我要想保证自己和游慕容的安全，就绝不能坐视它在身边游来逛去。不然，等到双方真正迎面撞上，那就是一场悲剧，而且这场悲剧很可能会以己方的全灭而告终。
我这边正欲扣动扳机发出致命一击时，那怪物突然探颈往斑绿阔叶植被中一伸，再缩回来时嘴里已经咬住了个嘶鸣挣扎的东西！
石苓人定睛细看，那彘兽嘴里衔的居然是一只四足食草兽。
不过，当我看到那食草兽身上交错捆着几条皮索时，脸色立刻变了。
彘兽狠狠一口咬下，欲将那四足食草兽撕为两段。不料这一口下去，只觉一个冰冷坚硬的东西直接从自家上颚贯穿通透，当即痛得狂嚎起来！
躲在岩石后的石苓人看得清清楚楚，自以为捡到便宜的彘兽上颚被一根钩状金属物洞穿，那钩子末端连着的皮索缠绕在四足食草兽身上，显然是这个活物陷阱的重要组成部分。
彘兽受创之后狂性大发，一对前肢搭上食草兽躯干，咬住对方脖颈侧头甩颈胡撕乱扯，三下五除二就将那可怜的替罪羊变成一堆烂肉。
就在彘兽大施婬威之际，七八只蛇人神不知鬼不觉地从它身边凭空冒了出来，手里都攥着爪刀，蛇鞭，还有几根像是活套索一样的东西。显然，这个陷阱正是它们布下的杰作！
拿着活套索的两只蛇人迅速靠近后抛出手中家什，准确无误套住了彘兽的头颈，紧接着各自拉紧皮索。那彘兽怒吼一声，甩动头部，立刻将两只蛇人带得东倒西歪。
一只手持蛇鞭的蛇人趋前挥鞭抡出，鞭梢触及之处，那彘兽左前足竟然一软，大半个身子随即塌下来，同时口中也发出凄厉哀嚎。蛇人的这种鞭子果然有蛇毒，感觉有麻痹生物神经系统的效果，即使是那十多米长的彘兽也照样抵挡不住。
另一只蛇人拽住透穿彘兽上颚的青铜钩皮索，挥动手中爪刀径直向它凸起的眼球剁去。
那彘兽也不傻，晃开脑袋冲着对方就是一顶，将那蛇人推翻了几个跟头，摔入斑绿阔叶植被中。如果不是它嘴里还衔着半截食草兽的尸首，上颚又被锋利青铜钩洞穿，刚才那一下肯定会用獠牙利齿来招呼这只胆敢靠近的蛇人。
但被拱翻摔飞的那只蛇人转瞬间又从阔叶丛林中扑将出来，手里的爪刀早已不知去向。但见它伸手揪住彘兽颈侧的皮肤褶皱，动作灵活地蹿上这体形比自己大了十多倍的猎物头顶，右前肢从腰间抽出一柄宽厚的短刃，顺势扎入那彘兽眼中。
再遭重创的彘兽仰天怒吼，疯狂甩动着头部，似乎想籍此将刺入自己眼中的利器和剧痛全部解除。但那一击得手的蛇人却牢牢抱住彘兽的脖颈，任凭对方如何狂甩乱扭都纹丝不动。
这一幕惊心动魄的围猎，看得石苓人都呆了。
那只蛇人的动作一气呵成，中间几乎没有停滞，在我们看来虽然还不够快，但就其悍不畏死的作风，已经算得上是一位猛士了。
这些蛇人在围猎活动中所表现出的智商和合作，也不由得令我们对它们有了几分刮目相看的感觉。这些蛇人的围猎，让我想起刀耕火种时期的原始人，不也是这样共同配合对抗充满危险的大型猎物吗？
拥有如此智商和社会组织性的蛇人，也许叫亚人更合适。
骑在彘兽头上的那只蛇人像是已经和座下的猎物合为一体，彘兽疯狂甩动头部的力度和频率越来越惊人，但它就是一动不动。
彘兽身受两处重创，力气渐渐衰竭下来，甩动幅度一减，周围等待已久的那帮蛇人立刻靠上来，挥动爪刀猛剁那彘兽。石苓人低声说，《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。《象辞》说：《师卦》的卦象是坎水，下坤地，上，是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭，象征兵源充足；君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，这样就会有众多的士兵可用。初六，师出以律，否臧凶。初六，出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶险。《象》曰：“师出以律”，失律凶也。《象辞》说：“出师征战必须要有严明的纪律”，要号令整齐，行动一致，赏罚分明。如果军纪不良，指挥不灵，必然要发生凶险。九二，在师，中吉，无咎；王三锡命。
九二，在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸；君王多次进行奖励，并被委以重任。《象》曰：“在师中吉”，承天宠也；“王三锡命”，怀万邦也。《象辞》说：“在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸”，表明承受‘天命’，因此得到君王的宠幸；“君王多次进行奖励”，说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。六三，师或舆尸，凶。六三，不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。《象辞》说：“士兵不时运送战死者的尸体回来”，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况
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下，不自量力发动进攻，结果战败，没有任何功绩可言了。六十四，师左次，无咎。六十四，率军暂时撤退，免得遭受损失。
几分钟后，那头彘兽轰然栽倒，力竭而亡。
直到这时，那贴附在它头颈上的蛇人才跳了下来，和周围的同伴们同时发出明显是兴奋的呐喊怪叫。
石苓人注意到，那骑杀彘兽的蛇人头顶左侧，有一束卷曲的蛇冠。刚才被彘兽那一拱似乎摔到了它的右脸，鳞片脱落折断不说，眼睛周围一圈也泛着淡绿色的淤肿。不过，看它精神似乎没什么萎顿。
这个蛇冠蛇人，身形并不高大，也就是一米四左右的样子，不过胆识和韧性却非同一般。石苓人叹了口气，《象》曰：“左次无咎”，示失常也。《象辞》说“观察了战场形势后，暂时后退以避敌精锐，免遭更大损失”。说明深通兵法，懂得用兵有进有退的常理。六五，田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。六五，田野中有野兽出没，率军围猎捕获，不会有损失；委任德高望重的长者为军中主帅，必将战无不胜，委任无德小人将运送着尸体大败回，占问的结果必然是凶险的。《象》曰：“长子帅师”，以中行也；“弟子舆尸”，使不当也。《象辞》说：“委任有德长者统帅军队战无不胜”，表明居中恃正，行为有法度，必然获胜；“委任无德小人将运送着战死者的尸体，大败而归”，说明用人不当，必招致大败，将自食恶果。上六，大君有命，开国承家，小人勿用。上六，凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人决不可以重用。
《象》曰：“大君有命”，以正功也；“小人勿用”，必乱邦也。《象辞》说：“天子颁布了诏命，分封功臣”，是为了按功劳大小而公正封赏。“小人决不可以重用”，因为重用小人必然危害并扰乱邦国。第八卦：《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。
《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，地，下坎水，上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存；以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯。初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。《象》曰：《比》之初六，有它吉也。
《象辞》说：《比卦》的第一爻位初六，表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。六二，比之自内，贞吉。六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。《象》曰：“比之自内”，不自失也。《象辞》说：“内部亲密无间团结一致，辅佐君主”，说明没有偏离了正道。六三，比之匪人。六三，和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密。《象》曰“比之匪人”，不亦伤乎？《象辞》说：“和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密”，难道不是一件很可悲的事吗？六十四，外比之，贞吉。六十四，在对外交往中互相信任，亲密团结，尽力辅佐贤明的君主，其结果是吉祥的。《象》曰：外比于贤，以从上也。《象辞》说：在外面亲密团结朋友，辅佐贤君，说明要顺从居于尊上地位的君主，才会有好的结果。
按照石苓人的推断，九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。九五，光明无私，亲密团结，互相辅助；跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒备，吉祥。《象》曰：“显比”之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。《象辞》说：“光明无私，亲密团结，互相辅助”，可获得吉祥，因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的举动而顺其自然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉；君王的部下听其自然，不加戒备；这是君王的贤德感化了部下的缘故。上六，比之无首，凶。上六，和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险。《象》曰：“比之无首”，无所终也。
《象辞》说：“和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险”，说明自己将来没有可以归附的地方，无立足之地。第九卦：《小畜卦》小畜：亨；密云不雨，自我西郊。《小畜卦》象征小有积蓄：亨通顺利；天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的。《象》曰：风行天上，“小畜”；君子以懿文德。《象辞》说：《小畜卦》的卦象是乾天，下巽风，上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能“小有积蓄”；君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时机。眼下，蛟龙不知所往，威胁最大的彘兽既除，我们也不打算再开枪暴露自己，就等着这帮蛇人猎人携带战利品自行离去。
对于回程道路，石苓人有把握的说，初九，复自道，何其咎？吉。初九，自己从原路返回，哪里会有什么灾害呢？吉祥。《象》曰：“复自道”，其义吉也。《象辞》说：“自己从原路返回”，表明这行动很适宜，符合常理，因而吉祥。九二，牵复，吉。九二，带着别人一道从原路返回，吉祥。《象》曰：牵复在中，亦不自失也。《象辞》说：带着别人从原路返回，表明此时处于居中位置，自己不会失掉阳刚的德行。九三，舆说辐，夫妻反目。九三，行在半路上，忽然大车的辐条从车轮中脱出来，车不能再行了，回到家里，夫妻因此大吵大闹着要离婚。《象》曰：夫妻反目，不能正室也。
《象辞》说：结发夫妻吵闹着要离婚，说明丈夫不能以家规要求妻子，自己也没有给妻子做出表率，所以妻子不守妇道。六十四，有孚；血去惕出，无咎。六十四，具有诚实守信的德行，互相信任；抛弃忧患意识与戒备心理，这样就没有灾祸。《象》曰：“有孚惕出”，上合志也。《象辞》说：“具有诚信之德并抛弃戒备心理”表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。九五，有孚挛如，富以其邻。九五，具有诚信的德行，与别人紧密联系并互相帮助，自己致富也要使邻人跟着一同富起来。
《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。《象辞》说：“具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助”，表明要与人共同富裕，不独自享受富贵。上九，既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。上九，下起了细雨，但不久又停下来，阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖；这时妇人要坚守正道，因为十五月圆十六就开始亏了，要小心防备危险。君子要出外远行，必有凶险。《象》曰：“既雨既处”，德积载也；“君子征凶”，有所疑也。《象辞》说：“下起了细雨，但不久又停下来”，表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德；“君子外出远行必遭凶险”，说明阴湿之气聚集，到处一片茫茫，方向不清，情况不明，自然会发生危险。第十卦：《履卦》履：履虎尾，不咥人，亨。
说话间，一声惊雷响彻天空，几秒后，大雨就瓢泼似的浇了下来，果然是地下世界，上天下泽，变幻莫测。啪塔，啪塔，雨水打枝叶上，瞬间就淹没了一切声响，天地万物全部浸润其中。
《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑泽，下乾天，上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。初九，素履，往无咎。初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也。《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。九二，履道坦坦，幽人贞吉。九二，小心行走在平坦宽广的大道上，幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。九四，履虎尾，愬愬，终吉。九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。
《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。九五，夬履，贞厉。九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。上九，视履考祥，其旋元吉。上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。第十一卦：《泰卦》泰：小往大来，吉，亨。《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。总而言之，是跟着游慕容的来路返回。
暴雨如注的阔叶丛林行走，加艰难，地面湿滑泥泞，每一步都要耗费很大的力气，就连石苓人都摔倒好几次，不用提别人了，游慕容很快就被拉下了二十几米，连人影都看不到了。“别抛下我。”游慕容再一次跌倒后，实累的不行了，哭泣着，放声大吼，她爬到了附近的一棵树下，可是雨水照样落下来，没任何用处。“有喊话的力气，还不如多走几步。”游慕容看到石苓人突然出现身旁，先是一惊，接着就抱住了同样出现的我。我知道游慕容没有别的意思，只是太害怕了。“赶路，再走一里地，就可以休息了。”石苓人扯开了游慕容的手，我起身刚擦了一把汗，突然，四周一下子就响起了许多咕噜噜的声音，声音来自四面八方。我此刻顿时就意识到我们四周可能潜伏着不少这种东西，我怕被这些东西包围，赶紧就爬了起来朝众人喊了一声：“跑！
众人还没开始跑，倒是四周的怪物都纷纷涌了上来。一时间，我只看见一大堆黑影嗖嗖地从周围黑暗的角落里窜出来。见这情况，众人哪里还管那么多，手中的枪纷纷都开了火，同时往洞窟的里边撤退。这些怪物的数量也不直到有多少，我们只看见身后影影绰绰，一大堆黑影窜来窜去。我们起先还时不时回头开枪，但身后那些黑影的数量越来越多，到了最后，就都只顾得上跑了。这次谁都是拔腿就往前狂奔，身后的黑影虽然速度很快，但它们的同伴被我们打死不少，所以对我们还是颇为忌惮，不敢贸然追上来，只是在后边远远跟着。洞窟里一直都在回响着它们那些古怪的叫声，听得我鸡皮疙瘩起了一层又一层。
突然间，十几枚吹箭就刺破雨幕，盯向了我脑袋。“敌袭。”我怒喝，声音穿透雨幕，提醒前面的石苓人。听到我示警，眼角瞥到这些一指长仿若银针的毒刺，石苓人已经来不及躲了，一把按住游慕容的脑袋，将她摁了下去，同时缩起脖子，抬起手臂，挡脑袋前。叮，叮，叮，还是有几支毒刺射了用死亡怪兽残躯做成的甲盾上，发出了声音。头上的雨水突然变小，三个绿色的人影手持长矛，从树枝上扑了下来，直刺石苓人。还有几十个从密林窜出，像猎豹捕食一样，围杀石苓人。
石苓人瞳孔猛然一缩，猛的一推，将游慕容顶向了大树，随后一个转身，将她护了身后，随即顺手一抹，抽出背部枪。这次的来袭的家伙根本不是怪物，而是一种长着绿色皮肤，能够攀缘树上的蛇人，它们甚至拥有变色能力，擅长伪装，再加上暴雨的遮掩，也难怪我的超感官能力没发现。石苓人的左手同时举了起来，眼疾手快地抓住了那根绿色的长矛，往旁边一甩，砸翻了旁边的敌人。
噗，第三只蛇人的长矛擦着石苓人的脑袋刺下，钉进了树根。砰，不等对方反击，石苓人膝盖抬起，重重地轰了这家伙的肚子上，把它撞飞。砰，开火，第一子弹钻进了冲前面的蛇人的脑袋，掀飞了它的头盖骨，尸体扑通一下，栽进了泥水里。砰，砰，石苓人连续开火，冲锋的蛇人不停栽倒，可是这反而激起了它们的凶性，悍不畏死的冲了上来。
我空出的左手抓住了自动步枪，朝着面前就是一阵扫射，游慕容那边也响起了枪声，要不是背靠大树，游慕容肯定死亡，敌人太多，四面八方都是，少说也有上百只，它们就像是雨后的蘑菇，突然冒出来似的。我担心石苓人的安全，不过并没有人扰乱阵型，而是第一时间躲在岩壁附近，充当掩体。这一刻，我迫切的想拥有一辆装甲车！
蛇人数量很多，不过也就突然袭击时拥有威胁，正面冲锋，完全是被绞杀的命运。对于几个伤号，蛇冠蛇人出现，掏出匕，脖子上一抹。“吱吱，”伤号就像被掐断脖子的公鸡，不出声响，眼睁睁地看着血液流出，被蛇人喝了一口后，用一个袋子接住。蛇人狩猎，放完伤号的血后，它们技巧娴熟的将他的尸体肢解，一人背了一块生肉离开。抱着脑袋的那个蛇人嘴馋，把两颗眼球扣了出来，吃掉，就像是品尝一种美味。发现冲不破对方的阵型后，蛇人丢下几十具尸体，果断的离开了，当然，同伴的尸体没有浪费，被它们拖走，当做了口粮。
石苓人带着游慕容赶回来，就看到我紧张的四处警戒，我蹲一具蛇人尸体旁，用枪口拨弄着它的脑袋。“居然还有会爬树的蛇人，这到底是什么世界呀？”我擦掉了脸上的雨水，“蛇鼠一窝，会不会还有鼠人族？”“先避雨。”走出了这块死尸之地几米后，石苓人找到一个洞口，大家躲了进去。我们没有浪费时间，游慕容给我们恶补知识，让我们短的时间内学会杀人。
一但暴雨不下，我们继续前进，但似乎比较霉运，我们一再遭到了蛇人的围攻，不过时刻准备着的我们反应很快，直接用自动步枪车翻了它们，子弹喷涌，打出了一地的碎尸。这种时候如果不是互相扶持，有人体力不支，掉队，然后再也无法追上来。恐怕甚至连开枪的机会都没有，就被涂抹了麻醉药的吹箭毒刺放倒。不过蛇人也没落好，这里暗藏杀机，一个蛇人扶着一颗大树攀缘时，指甲盖大小叫不出名字的剧毒昆虫被惊动。从树皮下钻了出来，从她的手臂爬上了身体。蛇人咝咝大叫救命，拼命地拍打它们，可是没用，剧毒昆虫爬上了她的脑袋和脸颊，刺穿皮肤，注入了毒液，不出十秒，蛇人的身体就麻痹了，连说话都办不到。只能眼睁睁地看着毒昆虫从耳朵、嘴巴、鼻腔爬进体内，啃食她的内脏。蛇人是活生生被吃掉的，死状很凄惨，一刻钟，整个身体就被掏空了，只剩下一具空荡荡的皮囊。
同伴蛇人们听到了蛇人的呼救，但是没有人回头，而且他们也不敢攀缘了，虽然很累，但是都坚持。死的不过是累赘蛇人而已。
我们才不乎呢，暴雨来的时候，我们进来岩洞避雨，虽然游慕容背包里居然有着一顶野战帐篷。但是暴雨之下，没有经验的我们怎么可能将帐篷搭得起来，只能蹲岩洞地上。把帐篷盖脑袋上躲避，可是还是有很多雨水灌进了衣领，很冷，冻的我们起了鸡皮疙瘩。泥泞的地面上陷脚，我们不得不转移，爬上了岩洞。这一次，游慕容没有制止我们，也正因为这点，蛇人突袭时，我们没有减员。石苓人操作自动步枪，将蛇人干翻，神色没有任何变化，他早适应了这种杀戮。其实大雨天，最可怕的是迷路。即使是最详细的计划，也可能会误入歧途，导航仪可能会失灵，强风暴雨或浓雾都可能使你偏移方向。呆在岩洞里可能会更安全些，但是遗憾的是没有人知道你在哪。很可能你要比预想中等待更久，你必须为之作好准备。也许你也要估计在较大范围内所处的位置，通过研究从地形地貌中获取更多的信息，不仅仅方位———如果有可能的话———还要寻找是否有更安全更舒适的位置可以用来搭建帐篷，获取燃料、食物和水。如果要作长期打算，你也应估计自己跋涉穿越险地的可能性。
看着满地的死尸。这一刻，我们都想如果是龙四海、岳振德他们的队伍，会是怎么样的结果，我淋着雨，看着没有头的丛林，感到了无边的恐慌，暴雨瓢泼，能见度受到了影响，所以也并全都是坏处，至少变异动物们都放出了各自的侦查手段，不用担心被蛇人继续狙击。“你们这等着，我去查看一下算了。”暴雨不见少，石苓人等不起，决定独自行动。“太危险了，我和你一起去。”我不想和石苓人分开，游慕容也是持反对意见。“就这么定了，迟五个小时，我会回来。”石苓人拒绝，穿上作战服，走了出去，雨水地面都留下了一条明显的痕迹，不过转瞬消失。“可恶。”我嘟着嘴巴，小腿踢着岩壁，很郁闷。
不到一分钟，石苓人就看到了一座不该出现在地下世界的东西……
（本章完）
