隔日，枚珍带着撒布达到体能训练场练习。
她先让撒布达做了些格斗筋骨舒展，然后教了简易八卦拳。
撒布达极为认真学习，一下子就打得有模有样。枚珍看的傻眼，竟有如武侠小说般的天才。
八卦掌初看着重其形，外型华丽，有时也显得虚有其表，但其实此拳法是重于意。
也就是说，意到身到，柔中透劲，运用脚跟及腰跨转身所带的力量，贯穿至末端，如手、拳、掌、关节等。
身为维护小队成员，又是队长指派武术指导，在功夫上当然是有相当造诣，但撒布达学习的进度与境界已让枚珍惊讶。因为，撒布达已在掌中透露出劲道与力量，甚至显现出如武侠小说所说的掌风。
「我们彼此演练一下。」枚珍带着试探的语气说。
「好。」撒布达不疾不徐说。
双方各自站在对面，撒布达用现学的八卦掌与枚珍对打。
玫珍试探性探出柔掌，撒布达也探出柔掌，双方一接触，枚珍右手掌即被撒布达所吸住黏搭，竟然转了几圈无法脱出。枚珍大骇一声，改为劲道刀掌，速度加速如批刀，但撒布达劲不为所动，仍是柔掌对付。双方各自出了几掌，枚珍双手竟然无法摆脱撒布达如此柔弱的手掌。
枚珍见猎心喜，柔手中暗藏劲道，下沉一转，慢慢推出，推出慢，出锋快，一笔锐利之势直达撒布达手掌。原本八卦掌敌对，应以轴心为重，唯恐伤及撒布达，侧转偏锋。
撒布达一脸讶异，对于突如其来地暗劲，将他推得往后转，撒布达临危不乱，顺势往下一沉，运用沉劲化解了一半劲道，还剩下一半余劲，欲上前一推化防御为攻击，但被早已听劲的枚珍转劲一击，将撒布达推了出去。
撒布达一崩，身体飞了起来，两手一抓，抓住枚珍双手，身体在空中一压，双脚落地，只退后了两步，枚珍被这么一带，也前进了一步。
枚珍瞠目结舌无语看着撒布达，直说：「武术奇才！」
老子说：「天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。……」因为枚珍并未达禅定功夫，不然以撒布达初学，禅定功夫也尚在初阶，如此短暂时间是无法应付枚珍纯熟的武功。当然，只要玫珍运起熟练攻势，撒布达是完全无法取胜的。
但很显然，撒布达禅定功夫，对学习就是有加成效果。
禅定是一种安定的力量，能让心灵去掉物慾，去掉杂质，去掉障碍的力量。有了禅定力量，对事情就看得更懂，视得更透，存取之间，收放之余都能掌握分寸。
俗话说，多一分，少一分，都是不当。
禅师们之所以预言未来须成立新小队，在在说明仅有武功与科技运用，是无法解决当前问题的。若不能加入禅定功夫，将武功力量发挥恰如其份，发之所当发，止于所当止，驾驭起来的力量也就无法如行云流水般收放自如，发挥出更大力量。
加上禅定功夫，将能转化为法力，进而修真，提升至更强境界。
乎布瑞小队们，因为没有参禅力量，没有了法力，没有定碑力量加入，在新的五浊恶世时代里，是没有办法与恶魔相抗衡的。
经过更多练习后，撒布达渐渐将枚珍掌力收放于手心，演练过程中，仅将双手轻轻一放，举重若轻的一击，枚珍只得后退一步了。
「你真是武功奇耙。」枚珍惊叹一口气说。
「可能误打误著吧？我总觉得好像以前就学过一般，我自己也不是很清楚。」撒布达笑着说。
「既然如此，我就多教你一些武功。」枚珍说。
枚珍又继续教导撒布达较为近身防卫的咏春拳，以及远端防卫的跆拳。
「咏春在于力道出师有名，不多余，不贪攻，但不畏攻。」枚珍边说边演练咏春武术要义，撒布达边看边学。
「转马手先行，上马手先行。咏春手极为重要，防守之一在进攻，进攻之后，不忘守势。」因咏春是着重武术哲理，在招数上是开放的，也就是了解武术哲理，攻防之间拿捏在于现场判断及反应，重则避，虚则攻。
枚珍真的教得很好，虽然撒布达因禅定功夫进展，让武术变得容易，但枚珍从松柔内功导引至虚实武术哲理的咏春上，让撒布达又进一步体会内柔外刚，以及虚实趋避的功夫境界。
武术奇才若能遇上名师，如良田配沃水，纷红骇绿，荣华纷缛。
