天弃前期做了大量的工作，对于人手也做了安排，甚至请了不少地方衙门帮助协调，苦役中有两名安阳的盗墓贼，就在洹河南岸亲手挖出过龙骨和铜器，也晓得几个其他人挖出龙骨的地点；郑颋根据这些地点画了一个框架，又从魏郡征调了五百民工，根据古代墓葬城池在高处的原则，从高往低地逐断开挖。
一开始只挖到一些墓穴，铜器倒是发现了几件，可是龙骨几乎没有；可是挖了一个多月，突然龙骨多了起来，并且是成片的出现，郑颋明白，接近地方了。史怀义每天又安排两百士兵帮忙，仅仅过了七天，就挖到一小段夯筑的城墙基槽，郑颋让人顺着城墙挖到根，露出半截残墙；众人雀跃欢呼，有这半截城墙，后面就是纯体力活了。
杨崇接到消息，从河南各地征调一千名民夫前去加大力度，承诺所有参加挖掘殷墟的民夫免一年劳役和税，囚徒全部事后无罪释放。不到半个月，郑颋就带人挖出一座殷墟城墙的拐角，南北方向三百米，东西方向两百五十米，可以看到宫殿的基础，共发现龙骨一万多件，铜器一百件，玉器三百件，还有大量的海贝。
郑颋把龙骨、铜器、玉器、海贝全部送到洛阳，杨崇一眼就认出最大的那件青铜器就是国宝后母戊鼎。鼎呈长方形，折沿宽缘，直壁深腹平底，器耳上饰一列浮雕式鱼纹，首尾相接，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊，腹部周缘饰饕餮纹，均以云雷纹为地。足上端饰浮雕式饕餮纹，下衬三周凹弦纹。
这和杨崇穿越前在博物馆看到的一模一样，郑颋确实挖到殷墟了；后母戊鼎被当作礼物献到长安，杨崇从越国公改任越王，国号隋，年号贞观。杨崇下令将那一片区域保护起来，暂时停止挖掘，把地上的骨器也送到长安；同时在洛阳划出一小块宫殿，建立洛阳商代博物馆，任命颜万石为馆长。
张果老旁观者清，明白杨崇肯定有故事没说，虽然杨崇看到那个沉重的青铜鼎，装模作样地研究考证一番，在鼎腹内壁发现铭文中有“后母戊”等字，断定是商王武丁后妃妇妌的庙号，然后一口定下后母戊鼎的名字。但是杨崇的淡定神情，和对这只鼎铭文的熟稔，表明杨崇是认得这只鼎的，因为其他铜器上的铭文，杨崇几乎是一点兴趣都没有。
殷墟的发现价值重大，甲骨文等文化价值不说，相传上古凶刀龙牙、虎翼、犬神的碎片就埋在殷墟的商庙里。权贵士族、道门武宗，除了实在与殷墟拉不上关系的佛门，无不托人来找杨崇，愿意自己掏钱挖掘，替国家出力；张果老、韦裔等人都被同道、家人、好友寻找相托，就连王通、刘炫、宇文恺都在争取分一杯羹。
杨崇其实想把殷墟交给山南别院，可是国子监和太学这次是全力以赴，所有的博士学者出奇地步调统一，纷纷写信给杨崇，表示这关乎青史，作为国家官办的学术机构无法退让；洛阳太学的学生甚至整体跪在皇宫和留守司官衙的门前，引来无数人观看和唏嘘。
杨崇有些头疼，已经出任越王府士曹参军事的郑颋出了一个主意，把这个辣手的问题交给户部、礼部、工部。由礼部核定挖掘殷墟的单位资格，负责整个过程的监督；由户部收取保证金，确保挖掘的顺利；由工部和尧君素的府军联合成立殷墟的管理机构，确保现场没有人毁坏或下漏文物。
关于参与者的回报就是编写《殷墟见闻录》，将这番壮举传颂天下，另外官府记录在史，让某些人青史留名。杨崇很满意这个主意，自己需要的是见证历史奇迹，那些愿意出头的人也不会白花钱，他们总会有办法达成自己的目的；越王行营便写了通知，通告长安政事堂。
云梦山的事情虽然杨崇瞒得很紧，但毕竟动用了数万军马，还有那么多的士卒进入洞内，多多少少还是传了出去；只不过进密室里的都是杨崇的心腹，那几个时辰究竟发生了什么，没有一个对外面胡说的。从云梦山出来，杨崇不仅发现了殷墟这种虚无缥缈的地方，跟着就称王改了年号。
一开始政事堂以为杨崇在搞天命所归的把戏，所以都表态，也不插手，什么事都往长安推，等越王行营的奏章到，确认杨崇就是贡献一件大事出来，大家一起玩，立即精神抖擞地开动了政治机器。独狐怀恩和尧君素当仁不让地出任负责人，户部只管收钱派了两命员外郎，礼部却是礼部侍郎褚京出面协助。
杨弘礼、杨弘武在这时候拜访了杨汪，两人是杨素弟弟杨岳的儿子，杨岳与杨素的杨玄感素来不和，杨岳、杨弘礼都曾上书杨广，说杨玄感必定会谋反。杨玄感被杀的时候，杨岳也被卫玄抓到狱中，等杨广的赦令到时，杨岳已经死在狱中。李渊在长安称帝的时候，以杨素有功于隋，让杨弘礼袭清河郡公，除太子通事舍人。
所以等杨崇进入长安的时候，对这兄弟俩就不大待见，杨玄奖更是看两人犹如仇人，还是杨汪看在是族内子侄的份上，安排了两个职位。杨弘礼坐定就和杨汪商议：“叔父，虽然越王是我们杨氏的人，但是现在我们一族在朝堂上上的声势还不如元家、崔家他们，这次殷墟的事，能不能安排小侄参与。”
杨汪温和地一笑说：“越王和我、杨浩、杨公卿都在中枢，当今的长安，任何一族都没有杨氏如此权势，你们就不要多想了。弘礼，以你的能力去殷墟没问题，但是你和弘武要知道，有些事是勉强不得的，有些事是需要弥合的，有机会去找找玄奖，怎么说都是一家人；对了，越王的批复已经回来，弘武过两天到吏部担任郎中。”
