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第三十四章 文不如武

作品:林隐必须死|作者:业火文刃|分类:综合其他|更新:2024-04-02 19:38:12|下载:林隐必须死TXT下载
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辰英学宫的大师兄是一个很怪的人。

几乎所有辰英学子都同意这个观点,这个没有一点大师兄架子的大师兄的确是一个很怪的人——他会出人意料的大喊大叫,他会突然在课堂上趴在书案上大胆睡觉,有时候他还会傻傻吃吃地望着师弟妹们提在手里的早餐,一副想义不容辞地帮各位尝尝味道的决然模样……

大师兄总是胡吵胡闹的,是稀奇古怪的,是没有人可以猜到他的想法的,这几乎是辰英学子们达成的共识。

而这个好吃懒做贪睡的大师兄最令大家感到奇怪的一点,便是他莫名地对文道的兴趣与执着。

其中更令人震惊的是,这个吊儿郎当的家伙,在文道在儒学在诗词歌赋上的天赋却是得天独厚、凤毛麟角的.

……

当林隐提前来到学堂,看着学堂内寥寥无几的学子,发出的第一个感慨如同往常。

“人还是一如既往的少啊。”

皮外伤还没好的林隐在随性的仇如海用绷带的胡乱包扎下,似乎成了一个粽子,造型独特,使得不少瞟了一眼的师弟师妹纷纷噗嗤一笑。

“就算来了也没几个会认真听的,”同样被包扎得惨不忍睹的倪琥对林隐的话不以为意。

“本来我也是不来的人之一。”

倪琥潜台词是,还不是因为被某个臭不要脸的人死皮赖脸地拖过来的?

林隐认真地向倪琥说道:“其他的文课就算了,这是邱明命大儒在辰英学院一年只有一次的讲课,可是尤为珍贵的。”

邱明命是大汉朝一代传奇大儒,传说中他的学识,甚至可以与上古的亚圣孟夫子所匹敌。

关于他的传说早就不止一个,听说在他年轻的时候就已经参悟了圣书五经之中最难也是最玄妙的周易——用之卦象窥探天机的神鬼之法。

传说将周易运演至巅峰的邱明命只用看你一眼,便可以明晓你的天命。你的过去与未来,你身上前后二十年所发生的事,事无巨细,他都了然于心

而现在年过五十的他,已经成为了圣上钦定的御史大夫,为尊贵的三公之一,协助着圣上处理全国的政务,是当今圣上最为亲信的臣子。

“你这个时候倒也不急着挤时间睡觉了,真是有闲情逸致。”倪琥冷漠地向林隐说道,“只是不知道到了七年后真正的乱世之中,大儒们讲究着的三纲五常,或者那些花前月下的诗词歌赋,又能有什么用?”

倪琥倒是说出了现在大汉朝中大部分人的想法,这也是很多人都无视了辰英学宫安排的文课的原因。

“反正现在差不多一动全身就痛,你还是别挣扎去练剑了。”林隐嘿嘿地笑,“陪我好好听这堂课吧。”

“邱明命老师可是很厉害的啊!”

……

“到今日为止,大汉王朝已经延续了两千八百余年,在一代代贤君的带领下越来越强盛。而当代人皇不过二十余岁的年纪,先后出手清佞臣,重贤臣,稳内政,甚至已经稳稳压制住了以前动乱的四海八荒,依老夫的浅薄之见来看,实在是达到了前所未有的繁荣盛世。”一位老夫子缓缓地在台前踱步。

其一步踏下皆是两尺一寸之距,形成一奇特韵律,冷静、沉稳、安定。

老夫子虽然年岁已高,却不给人老态龙钟之感。而他的眼睛,更是清澈,干净得有如年轻人一般,而一闪而过的睿智的光芒,又绝不是一个年轻人所能拥有的。

这便是传闻中的大儒邱明命了。因为寻常大儒不修炼元力,不吸收天地灵气洗涤自身的关系,所以寿命是没有修炼之人长的。而且窥探天机多少会消耗自己的寿命,所以邱明命这种大儒看上去比实际年龄要更为的苍老一些。

“如此盛世,民心所向,众望所归!又何来的群虎噬龙之说?又何来的灭朝之灾之说!”老邱明命提高了自己的声调,“民心在的地方,就会有朝廷!民心聚集的地方,朝廷便是不散的!”

老夫子说的很认真,原本很多不认真听的学子竟然是跟着老夫子的声调渐渐摆正了身姿。老夫子只是简简单单的几句话,便开始带动了课堂的气氛。

不愧是有名的大儒邱明命老师,林隐也不禁在心里暗赞一声,这番话估计能多多少少影响到学子脑海里的主流思想。

不过影响归影响,要改变这主流思想,还是难如登天。林隐眯起眼睛,目光悠长深远。

自宣告天下群虎噬龙的格局以来,当今人皇提出的便是崇武轻文的思想。

乱世,当用重典。

在民不聊生的乱世,诗词歌赋,救不了国家,儒学政典,也救不了国家,但是,在这个世界,武力可以!之前就说过了,这个世界,个人武力,可以说得上是一切!

元力的境界共分为煅体,炼气,觉识,凝魂,破源,化空,融道,斩圣,凌神。而每个境界又分为九个等级。到化空境就可凌空而立,超脱普通人的认知,而后面的境界甚至可以搬山撼海,无所不能。

如果你真的能够修炼到凌神这个境界,甚至可以独自一人,搅动天地而改朝换代!到了那个境界,几乎可以视万物为蝼蚁,天下苍生命如草芥!

而且重武思想也确实能暗合普通人心里的私欲。乱世,朝廷大乱之时,什么法典,什么规矩,都是不存在的。谈诗作画,观鸟赏花什么的悠然雅兴根本不可能做到。

况且大汉朝周遭动乱的八荒势力也绝不会介意趁机进行反攻。

到时候,天下苍生皆为刍狗,不息的无处不在的战争带来的只会有黑暗与残酷。

只会有灾难!

国难当头,命在旦夕,哪还有闲情谈诗作赋!

这时候,最重要的便是保住自身,而能保住自身的,仅有武力了。

而只要能达到觉识,凝魂境,就算是在水深火热的乱世中,便也算有一份自保的能力了。

因此,人皇提出的崇武轻文的思想,早被百姓所接受,早就已经深入人心。

这也是,为什么明明是大儒过来授课,来聆听来受教的学子也不多,甚至来了也毫无耐心毫无请教之意的原因。因为文已然是无用之物,没有人能够靠着跟别人讲大道理就能在乱世之中活下来。

不过大儒不愧是大儒。即使要传授的儒道思想与主流思想不和,邱明命也很好的把握了氛围,一直都是由他的思想在带动整节课的节奏。

在这节课上,他提出的所有人知理懂理且知礼懂礼而时代便安定的想法,也是得到了很多学子的认可。

林隐不明白的一点是,重武轻文格局势必会撼动大汉朝中儒家的地位,却似乎没有听说过任何一个大儒真正地明面反对着这个思想,甚至不少大儒身体力行地推行习武之事。就连现在的邱明命,现在也是只说着文的好处,不说武的弊端。

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