春去秋来，不知不觉三年就这么过去，巫山觉得准备工作差不多了。
一直以来，巫山都用后世成型的观点，在潜移默化地改变着父亲原本逐渐变得不太坚固的信仰。
真正起作用的是，和父亲一道，在全县各地微服私访。看到巫县的实际情况，再把儿子说的话一对照，巫立行心里有谱了。
县里关押着一大批省里的地区的黑五类人员，除了刚到的时候戴着尖尖的纸糊的帽子，胸前挂着某某某，在县里最大的广场上开会批斗，然后游街。后来就关起来不再过问。
今天，县革委会开会，议题就是顺应党中央精神，如何教育这些走资派臭老九的问题。
巫主任一反以前的沉默，在会上慷慨发言：“这些人罪大恶极，我们对阶级敌人决不能手软。会后，我会亲自给他们开会，让他们深刻检讨，今后就下放到基层中去，接受无产阶级的改造。”
从会场出来，巫立行把中山装的最上面一颗扣子解开，司机王建国凑了上来：“巫主任，回家？”
“不了，去巫中，给那些人上政治课。”巫立行给旁边的通讯员（特殊时期以前县一级没秘书，只有这个称呼）张解放说：“马上去联系武警，看管会场。”
到了巫中会议室，一百多关押在此的黑五类人员，早就坐在了位子上。
巫立行对王建国和张解放吩咐：“你们和武警都到会场一百米以外，不得让任何人靠近。”
农村当兵出身的王建国有些为难：“巫主任，万一他们......”
巫立行挥了挥手：“都是些老人和文化人，邪不压正，去吧。”
王建国张了张嘴，虽然不理解邪不压正的意思，还是和张解放出去了，便随手关上了门。
巫立行，慢慢地走过去，又把门打开，看着司机和秘书在和中队长交涉，中队长疑惑地看了看巫立行，巫主任只是轻轻地点了点头，看着他们走远。估摸着都扩散到一百米以外，巫主任不放心，又把手往外挥了挥，包围圈又往外扩了二三十米，他才关上了门，步履沉重地走到讲台上。
首先，巫主任鞠了个躬：“同志们，你们受苦了。大势所趋，小巫照料不周，在这里给你们赔礼。”
这些人自从特殊时期以来，在任何地方都受到批斗。直到这里，才只被游街一次后，就一直羁押在已经停课的巫中，挤在狭窄的学生寝室。脸上的神情随时都是麻木的，没有任何表情。巫主任的言行，让大家惊诧莫名。
巫立行没有管他们，自顾自地说了下去：“贫穷不是社会主义。我出生于解放前夕，幼年的记忆比较模糊，但明白解放后的日子一天比一天好。后来，我们国家三反五反，大炼钢铁，随后的三年自然灾害，紧接着就是史无前例的的无产阶级特殊时期。”
“但是，我们都是**员，要始终相信我们的党，总会不断纠正发展过程中的错误。想我巫立行，一直以来都是浑浑噩噩，那怕被推到革委会主任的位置，都是过着做一天和尚撞一天钟的日子。在这里，我得感激我的儿子，他今年才十几岁。这几年，我们爷俩一直在讨论。最后，我们得到一个结论：这样的日子，不会长久，终会云开见日出。
”同志们，大家迟早会有重新走上工作岗位的一天。今天，我们就在这里讨论下接下来如何治理巫县。你们就请过些日子到巫县各个岗位上屈就，等待党的召唤。”
下面的人早就惊呆了，原来，巫立行也是个明白人。
在座的有几个都喜极而泣。
巫立行小心地看了看窗外，双手往下压了压：“各位，请安静。从今天开始，我们巫县就会埋头发展。出了这个门，大家都要忘记这件事，更不要给家人朋友写信告知。但欢迎你们把家人朋友也过来，接受无产阶级的再教育。”说到这里，他挤了挤眼睛，人群发出会心的微笑。
“这些日子，我到巫县每一个角落都走访过。我们的农民，食不果腹，工人们的日子也是过得紧巴巴。现在，是午饭的时间。饭后，我会找一位‘专家’来和大家讨论。相信他的理论水平，能够得到大家的认可。”
王建国把巫山接了过来，午饭就在会议室解决了。
一个十多岁的小男孩，白净的脸上一双大眼睛忽闪忽闪的。黑色灯线绒衣裤，一双布鞋，整个人看上去很整洁，透出一股机灵的味道。
午饭后，巫山在讲台上恭恭敬敬地鞠了一躬：“各位爷爷奶奶伯伯叔叔阿姨好，我叫巫山，今年十五岁，巫立行是我父亲。”
在座的位置最高的就是原巴蜀省委副书记赵立生老爷子，六十开外了，头发半白，笑眯眯地看着他：“巫山小朋友，你的普通话说的挺好啊。”
“赵爷爷好，我每天都在听广播，跟着广播里面的叔叔阿姨学的。”
“咦，你还认识我？”
“当然了。爸爸经常在家里谈到你们呢。我还经常看地区的亿县日报。好多前辈都在报纸上见过。”
赵老爷子捋了捋胡须：“孩子啊，你跳级了？”
“是啊，小学的东西太简单了。我都快自学完了高中的课程，大学的课程也看了些，最主要的是看了资本论和西方的经济书籍。”
“噢？”
在座的都倒吸了一口冷气。
一个戴着黑色镜框的叔叔慎重地说：“孩子，我来考考你。”
看到巫山露出不解的神色，赵老爷子马上解释：“杨援朝，杨云同志的幼子。”
巫山一听大吃一惊，杨云可是和伟人齐名的经济能手，特殊时期后一直在伟人身后为改革开放献计献策。
巫山马上正襟危坐：“援朝叔叔请讲。”
“有段时间，我到了农村工厂各个地方去调研，发现一个问题，农民，工人，人浮于事，干活的时候都在磨洋工。农民杵着锄头在地里摆龙门阵，工人拿着工具在车间唠嗑抽烟。同时，农民每年青黄不接的时候，家里没有隔夜粮，工人也没有余钱。这些问题，该怎么解决。”
在座的好多都是从事经济工作的，都聚精会神地盯着巫山，看他怎么回答。
巫山理了理头绪：“杨叔叔这个问题实在太大，小子就在这里抛砖引玉了。建国之后，我们都喊着当家做主的口号，不管在城市还是在农村，农民不再为地主耕种土地，工厂也收归国有，一定程度上调动了大家的积极性。随着时间的流逝，老一辈的慢慢退出历史舞台，新一代的人逐渐成为社会的主流。”
“像杨叔叔和我爸爸你们这一辈人，没有经过解放前的生活，自然也就体会不到当家做主的感觉。现在主要的劳动者就是你们这一批人，不再有开国初期爷爷奶奶辈的劳动热情。如果农民耕种的土地是自己的，工人也成为工厂的股东。我想情况就会大为好转。”
“农民的问题，我看了文献记载，包产到户在1956年出现在江浙省瓯江地区嘉永县。1957年夏季，瓯江地区各县有1000个农业合作社实行了这种办法，但随后受到批判。不可否认，我认为我们的现行的农村制度需要改革，方向就是包产到户。这样，农民才会真正成为土地的主人，生产积极性就会爆发出来。”
“至于工人成为企业的主人，在我们国家还没有先例。在国外，资本家都会象征性给一些管理人员股份，让一线的生产工人有劳动积极性，因为他们有盼头。国内目前据说在太湖省江阳市华土镇有个华东村，华东村的支书姓尤，他们有几个手工作坊，悄悄地把自己的产品销售到附近的县份。那里的农民也成为手工业工作者，他们年底分红，从业者也勉强可称为小企业的主人。如果我们的企业，都给工人一定的股权，每年底参与分红，他们的积极性也会调动起来。目前由于能力有限，只能想到这么多。”
与会者都张大了嘴巴，想不到这么点儿孩子对这么大的话题也能侃侃而谈，而且言之有物。
巫立行在饭后就让巫山回家去了。随后的几天，大家都认可了农业上包产到户，工业上员工参股的决议。对于如何让现在各区的造反派头头如何安排，如何推行现行的政策进行具体的磋商。1974年3月12日，这是巫县历史上最有纪念意义的一天。全县召开基干大会，会议上，通过了《巫县革委会关于基层干部脱产学习老三篇，把无产阶级特殊时期进行到底》的文件，决定所有基层干部，包括各公社的革委会主任学习好老三篇后，到全国串联，学习先进经验，把无产阶级特殊时期进行到底。同时，黑五类人员分配到基层，接受再教育。这些人以前都是各行各业的领导人员，决不能脱离劳动偷懒，必须回到劳动岗位上接受大家的批评。
亿县日报及巴蜀省日报都争相报道，巫立行也成为了巴蜀省的一面旗帜，各个县市都邀请他去作报告。当然，具体做报告的事情，巫立行都交给了在特殊时期中表现突出的各位革命闯将，自己则扎根巫县，继续深化本县的革命。
等那些特殊时期中冒起来的人员走出巫县走向全国的时候，巫县的农业工业改革也进入轨道，这一切在巫县所有的文件中找不到半点的蛛丝马迹。
后来，著名经济学家，政务院政策办公室主任杨援朝的回忆录中，称赞巫县三一二文件是现代中国改革中最重要的里程标，当年全县的工农业总产值据不完全统计，比上年同时期增长了36倍。
巫山的计划在一步步展开。</dd>
