第556章 玄牝之门！
自己一身的武道，主要在于两个部分。
一个正是自己那一身如龙的气血。
这是自己天生的天赋，这个天赋为自己打下了很好的武道基础。
另一个则是在第一次旅行之时，拿到的《枯荣真经》。
枯荣真经并不算高绝，和神话武学也相差过远。
这门武学，真正厉害的地方在于两个，一个便是以生死枯荣作为自身的真意。
另一个则是其中一招——非命。
这一招触及到了生死因果。
也是陆柏因果之道的入门招数。
这两点拉高了枯荣真经的层次。
但是去除掉这两点之后，枯荣真经这门武功就变得普普通通了。
哪怕是陆柏利用其他东西，补完了枯荣真经的另外两个神异生灵和横炼，效果其实也不算太好。
这门武学的潜力已经被陆柏挖掘到了极致。
现在就算失去这门武学，其实问题也不大。
靠着天魔众，陆柏早就能够直接动用生命力来作为力量，根本不需要利用武功将其转化为内力来施展招式。
其他招数的原理，陆柏也全拆解了出来，现在的业障十式，就有不少技巧是从其中拆解出来的。
就连最重要的一点，以‘感物’去连通生死之环，随着陆柏真正死过一次之后，也不需要再以这种取巧的方式去连通了。
换句话说，陆柏此刻已经能够完全剥离掉内力这个武道体系了。
只是武道不该只是内力，其更应该是人对于天地的感悟，然后再将这些感悟应用到自己的身上。
内力，只是武者，以自身的生命去承接天地认知的一个桥梁。
只是陆柏的悟性，确实有着局限。
不过对于这个局限的破局之法，陆柏已经知晓。
既然无法以那种玄之又玄的方式去感悟，那就通过其他的方式，来获得这些感悟。
无论是以天魔众作为韭菜，在收割他们生命力的同时，进一步收割他们的感悟。
还是以一个维度作为目标，去触及对方的核心，从我自己去悟，变成你直接展示给我看！
这些世界死亡要素，不正是天地展露出来的死亡感悟么？
以这东西作为自身资源，以生灵、蕴势、感物、横炼、异术五个方面，来由内之外的改造自身的身躯，让自身从后天返先天，进入再发育的状态。
“你知道什么是先天么？”陆柏出声询问着潮汐。
发泄：暴血术！
这一秘术，能够让人身体之中的血脉活化，激发身体的潜力。
无论是战斗之时，以这一秘术来加状态，还是平时选择以这种方式来修行，都没问题。
然而这一刻，陆柏却是以此来作为自己突破先天的那‘破’。
先天，它指人或动物诞生前的胚胎及孕育时期，也可指宇宙本体，万物本源。
重点在于本源，你可以认为他是决定伱成为什么样的存在的推动力。
以科学的说法，便是基因，以及母胎环境之类的东西。
天赋便源自于先天。
人会因为这本源的推动力，一步步成长，最终成为人。
武者的修行都是后天进行的，因此，大部分武者其实都只是后天境界。
通过后天的努力，来让自己变得更强。
只是部分武者发现，无论自己后天怎么努力，怎么去学习，怎么去锻炼，都有着一道门槛阻隔着自身。
这一道门槛便是：先天。
这并不是境界，而是一个限制。
可以更直白的说成是，人的天赋限制。
武者逆反先天，便是以天地玄黄、宇宙洪荒，这宇宙本体，万物的本源作为参考，来打破自身的先天门槛，然后开始修改自身的先天状态。
以后天手段，改变自身的先天限制，天不予我，我自取之！
为什么神话武学强大，便是因为神话武学，就是一门门已经被证实了能够成功，并且强大的改造蓝图。
灵源五途有神异，通神内炼先天逆。
不定之躯复圣明，大道成真逍遥期。
所谓的不定之躯，便是指的这一点，先天的门槛已经打破，身躯的状态不再固定。
复圣明便是以古往今来的圣明作为参考，将其‘复写’出来。
或者说，只要印刻的天地，那我就是圣明。
这便是武道的境界——圣明。
陆柏的身体强大的很，他本身就是那种先天强大的存在。
狗子突破先天据他自己说，十分的简单，因为他的先天就是一只普通的串串狗，所以轻而易举的打破了。
只不过因为资源有限，所以哪怕是突破先天，狗子也没有变强多少，只是寿命增长，手脚灵活了许多而已。
而陆柏现在要突破先天，便需要以秘术来刺激。
暴血术之下，陆柏没有太多的变化。
这代表，哪怕是常态，陆柏身体的潜力，也已经全部挖掘了出来。
暴血术这种挖掘身体潜力的秘术，对他根本没有太大的作用。
陆柏自然是清楚这一点，于是在身体熟悉了暴血术之后，陆柏选择了逆练暴血。
身体气血狂涌催发化作精细的内力，这些内力灵动异常，好似有着灵在其中。
就在潮汐那力场冲击而来的力量之时，借助着这些力量，如同万千根探针一般，刺入了自身身体的‘深处’。
这便是‘内炼’的第一步，打开先天之门。
陆柏的身体在那一刻，瞬间松散，要不是外面还有着斗战胜铠甲，恐怕身体会瞬间瘫软。
他人突破先天，哪一个不是寻找风水宝地，借助天地良机。
并且还需要一步步试探，如同百日筑基一般，费几个月是常态，才会真正触及自身身体的先天。
可是陆柏却直接借助外力，暴力打开自身的先天之门。
这先天之门，即是天赋限制，同时也是身体的稳定装置。
也有人将其称之为，众妙之门或者玄牝之门。
（删减1）
道生一，一生二，二生三，三生万物。
玄牝指的便是道这个万物之母。
逆反先天，打开玄牝之门，并不是指的钻回你母亲的肚子里，或者谁谁谁的肚子里。
那不是武道，那是耍流氓。
真正打开玄牝之门，是指破开自身身体的从先天诞生之后，那逐渐稳定的状态，以不稳定的姿态去交感天地。
也可以叫做打通天地桥，那就是将自己个人这个小天地，和世界这个大天地联系在一起的‘脐带’。
所以脐带这个东西，在很多时候，都是具备神秘属性的。
陆柏借助潮汐的力场冲撞，完成了第一步打开玄牝之门。
他觉得潮汐是个好人，既然是好人，那就帮人帮到底，送佛送到西！
恩，陆柏就是那尊大佛——波旬版本。
“你的世界死亡要素，就由我来替你接受吧！”
陆柏哈哈大笑，因为身体稳定的状态被打破，天地之桥的开通，陆柏的生命之力就好似开闸泄水一般，向着外界泄露。
许久未见的气血狼烟，在这一刻从陆柏的身后迸发，接天连地。
这便是天地桥！
天空之中浮现出来的世界死亡要素，原本应该是顺着潮汐的世界力场运转，转入潮汐的体内。
但是这一刻，却好似感觉陆柏似乎也是一个不错的宿主。
毕竟陆柏的内力，感物的对象是生死之环，这东西的位格，恰恰好稳压世界死亡要素。
我不仅要用你的力量帮助我打开玄牝之门，还要用你弄出来的世界死亡要素，来辅助我完成逆反先天内炼自身的下一步。
潮汐瞬间便从那沉浸在世界运转的状态之中清醒了过来。
他现在不清醒也没办法，妈的，家都要给人偷完了。
不对，应该是家的，妈都要给人偷完了。
母亲ntr.avi
这是在他面前，当面生生的长出脐带啊！
“混蛋，那是我的东西！”潮汐此刻感觉想忘也忘不了陆柏了。
也幸亏他还残留着一份理智，并没有自己一股脑直接冲向陆柏。
而是再一次唤起了水流分身。
之前他制造这个分身之后，便逐渐被龙眠术影响，一时之间忘记了自己为什么要用分身。
毕竟他平时更喜欢自己本体上前，一拳就能将敌人给击垮。
展露自身的力与美。
随后又沉浸在世界运转之中，分身也成为了洋流之中的一员。
随着现在醒过来，立马便操控着分身向着陆柏冲去。
鲜红血流组成的人形，在潮汐的操控下，瞬间便飞跃了距离。
周围的潮汐领域虽然随着潮汐的清醒而有所削弱，但是那股顺昌逆亡的力量还存在。
水流分身下一秒便要冲撞在陆柏的身上。
此刻的他，已经万分确定，陆柏就是那灭亡之星，是自己通往世界之主，战胜死亡，战胜虚无之海路上最大的障碍。
他必须要得到铲除！
水流分身冲撞而来，其上萦绕着一层厚厚的力场。
陆柏却没有闪躲，而是看着这水流分身。
思考着一个朴实无华的问题。
那就是眼前这个东西，算是生命么？
如果不是，那么它和真正的生命相差在哪里？
如果是，那么生命的定义又到底是什么？
进一步的话，生的定义是什么？
与之对应的死的定义又是什么？
世界的死亡要素，在这一刻成为了参考答案。
以后觉得描述过多，或者内容不太合适的，都会这样删减一部分，放在作者说（补充1）先天胎息，有人认为是胎儿在母亲肚子里的那种状态。
借助脐带，获取母亲传递而来的养分。
因此有人认为，胎儿还在母亲肚子里的时候，还处于先天状态。
出了母亲肚子，便正是离开了玄牝之门。
玄指的是玄关，肚脐，神阙。
牝指的是两肾之间孕化万物的先天之精，也有着雌性的意思。
玄牝指的大概也就是雌性的那一块区域。
胎儿离开母亲肚子，先天状态便算是逐渐稳定。
但是玄牝也不只是具有生物意义，道教更喜欢以各种术语，就人体出发，来联系并形容天地。
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