“人没有是非，因为人皆有佛性，做好事还是做坏事皆在一念之间”
众人听完洛鸿的这句话之后，然后看着讲台上大大的几个字——不要尝试去左右他人。
都很疑惑洛鸿所说的这句话与今天的主题有什么关联。
佛家月印万川的意思是月亮把光辉撒向群山和大川 。
形容世界的总规律只有一个，具体事物的规律包含在整体中。
破灭纪之前的上古时期曾有人（朱熹）概述太极之权理时指出：
‘物物有一太极，人人有一太极 ， 事事有一太极，时时有一太极’ ， 为了使其形象直观 ， 又指出：它像似‘月印万川，洒在江湖，则随处可见’ 。
而这一比喻，形象生动的高度概述了天地间这“太极”运动的总规律映照出自然界和人类社会共存之“太极”。
其道理相同，哲理相通，而这一比喻是对“天人一理”或“天人合一”等传统文化的核心理论最完美的解读 。
因此不管是事物的运动规律还是人的行为举止，他都是既对立又统一的，有静就有动，有阴就有阳，有柔就有刚，把握事物规律 ， 认清事物本质，对我们生活、工作、思想方面都起到指导作用。
随后洛鸿就给众人来了一个月印万川的概念解析，众人虽然听的云里雾里，但是却更加入迷了。
我们在与他人打交道的时候你自然而然会遇到那种优点和缺点都非常显而易见的人。
而这时候有些人对于这种人只能看到他身上的优点，而有的人却只能看到他身上的缺点，不管是哪一种人，他们的眼光都是不全面的。
首先就是我们不能只看到他的缺点，因此耿耿于怀，对他各种不满，明里暗里的看不上对方，更有甚者还喜欢责备他，从而完全看不到他身上都优点。
这是不对的，因为一个人就算再烂他也会有好的一面，除非他不是人，当然了，正常来讲我相信每个人都是有好的一面的。
洛鸿说到这里为了表示自已严谨，还特意补充说明了一波。
当然了，生活中我们还会遇到这样的情况与这样的人，那就是有这样意一种人，无论出了什么事，错的一定是别人，他一定是对的，因此他的生活不是在指责别人就是在指责别人的路上。
“……”
众人听到这里不约而同而沉默了起来，一点声音都没有，因为洛鸿说的自然不是某一类特定人群，而是针对所有人的。
在场的诸位或多或少都遇到过这样的情况，或者说他们本人就是洛鸿所说的这种情况下的这个主角，因此这才是他们沉默的主要原因。
而在他们开始扪心自问的时候，洛鸿则是阐述起了自已观念。
“对此我需要告诉各位的是，这种人他们所具有的这种素质问题是非常严重的。
因此在我看来，可以的话，现场如果有这种人的话，我希望你们都能克服这种问题”
如果你下次再遇到这种情况的时，你或许应该多想想自已有没有错呢，毕竟自已还有这么多问题没有解决，哪有空去责备他人，这样就避免了与他们产生更多冲突的机会了。
在日常生活中，我们始终要明白自已的定位，我们相对于整个宇宙来说还是太渺小了，因此大多时候我们之所以会存在喜欢主导他人的情况就是因为我们太把自已当回事了。
在这种人眼中，他永远是完美的，所以他总是看不到自已问题，就好像自已问题是长在身后的，没有他人作为镜子参照，只靠自已是永远发现不了自已问题的。
所以永远不要尝试去主导他人，因为你这么做完全是拿自已当标尺去衡量、指责他人。
何况大多数时候你这把标尺本身就不是完美的，而就算你的这把尺子是完美的，可是对于别人来说也不一定就真的需要。
“老师，不知道你说的这个别人是否包括自已孩子呢”
就在这个时候突然有人举起手来然后询问起了洛鸿，而洛鸿在看到这个提问的人时也是眉毛轻挑表示有意思。
没错，这个突然跳出来的人不止别人，正是洛非池，他这波偷袭可以说是恰到好处，对于洛鸿干扰自已人生轨迹这件事，洛非池可以说已经不爽很久了。
所以他借着这样一个机会表达了自已不满，既然你洛鸿为了自已学术口口声声说人应该做自已，不要尝试去主导别人。
那么你主导我算什么一回事，因此他特意一开始就问出这样一个看似有选择，实际上却没有选择的问题。
因为他洛鸿现在在康桥的地位已经不允许他回答不包括了，因为他此时在众人的眼中已经是知行合一的大圣人了。
因此只要他回答不包括，那么他就会立马被拉下神坛，众人就会认为他洛鸿也不过是一个双标狗，不过如此。
可以说洛非池这一波不可谓不狠啊，而洛鸿也正如他想的那样回答了。
“当然包括了，因为就算是你自已孩子，他们也是完全独立的个体，所以这也是现在的父母与自已孩子会产生隔阂的一大主要原因”
洛鸿就好像丝毫没有受到洛非池的影响一样，自顾自的开始了自已论述，顺带着还挖了一个新的坑出来。
“不过这涉及到了一个新的话题，如果诸位有兴趣的话可以在官网上投票，到时候我看大家的投票结果看要不要插入这个课题”
洛鸿说到这里直接对洛非池进行了灵魂质问。
“不知道你是否还有其他问题”（小子赶紧给我适可而止，你要是在捣乱就别怪我不客气了）
“没有了”
“每个人都有自已路要走，我们谁都不能帮助他人做决定，因为人生的很多决定都意味着要承担责任。
先不说你是否有承担责任的准备，就算有，人家是否需要你的主导呢，更何况很多人并没有承担责任的准备和能力，他们往往在帮他人做了决定之后拍拍屁股离开了。
至于后续究竟会发生什么根本不在意，因此他们根本没有想过如果对方真的按照他的主导去做了产生了一系列后果他是否有能力承担，因为他自始至终都没有想过要承担责任”
“……”
对于洛鸿的这番话别说洛非池本人了，就算是众人都觉得有些奇怪。
奇怪就对了，因为他这番就是专门给洛非池说的，意思也非常简单，你不就是想说我双标吗，可是你但凡有点出息我都懒得多说你两句。
甭管洛鸿真实想法是怎么样的，但是他此时想表达的意思就是我之所以替你做决定是因为我已经做好了帮他承担一切的准备。
不管你依照我的决定做了之后发生了什么意外，我都能负责，也有能力负责。
反观你自已，你的真的做好了承担自已做决定之后所要面对的一切后果了吗。
不要嘴上说着这一切都不是我想要的，结果自已做完决定之后遇到了自已解决不了的意外又哭着喊着要家里帮忙解决。
就算你自已到时候遇到了意外咬着牙不求家里人，但是作为家里人的我们就真的能看着你在外面受苦吗。
别说他自已丢不起这个人，他洛家也从来没有出过这种丢人的事。
因此他这番话表面是在告诉众人，就算你有能力并且做好了承担你主导别人所要承受的后续压力也不要想着去这样做，因为别人可能并不需要。
实际上却是在对洛非池进行灵魂拷问，表示自已既然口口声声说我限制了你的自由，那么你倒是说说你到底有没有做好拥抱自由的准备。
对此洛非池自然不可能说自已做好了，因为他自始至终都没有想过只依靠自已，因为想要成为掌舵人并不是只靠自已就能做到的。
因此他对于洛鸿的双标攻击就这么一会就被洛鸿给打散了，因为他做不到像洛鸿口中所说的那样完全不依靠他。
“呵呵，吃瘪了吧”
作为带着洛非池去参加洛鸿的演讲的主要责任人，顾维新此刻只想笑啊，他是真的没有想过这洛非池居然敢在众目睽睽之下以卵击石。
“我，我，我至少反抗了”
洛非池面对顾维新的嘲笑第一时间有些不知所措，但还是做出了自已反击，只不过他的反击让顾维新更加乐了。
“小子，看来你还是没有认识到自已错误啊”
“啊，你这话是什么意思啊”
洛非池表示我才刚被老头子训了一波你也要来教我做事吗。
“给你普及一句我曾经的老师，也就是周教授最喜欢说的一句话”
“什么话”
君子藏器于身，待时而动，故善谋大事者，藏于心，行于事。
察人之过，不扬于他，觉人之诈，不愤于言，受人之辱，不动于色。
是谓水深而不语，人稳则不言。
“啥意思”
“说人话就是不管做什么，永远不要在事情没有成功之前就暴露自已目的”
“啊”
而就在洛非池惊讶的时候，顾维新来了一句更加扎心的话。
“对了，你可能还不知道吧，除了你自已不知道你的计划已经曝光了，其他人基本上都知道了”
“?”
