第二十一章五行导引术
“天地玄黄，以五行为导引……”
这个导引术有点意思，虽然很狂，不过我喜欢。
萧言越看越是兴奋，越看越是觉得精彩纷呈。
“欲以五行为道基，需要聚集五行之气，炼就五行之身。”
“妙哉妙哉，这就是所谓的修炼功法吗？果然是神妙至极，此术当是修炼的入门法，算不得真正的妙法。不过这也很正常，还没学会走就想去跑岂是非痴人说梦。饭要一口一口吃，这修炼路也要一步一步。万丈高楼平地起，现在正是筑基的大好时机，一定不能让自己在这最关键的开始出现纰漏，要坚定的迈出第一步。”
紧紧地握住双拳，萧言看着自己苍白的手逐渐浮现出丝丝血红。那握拳的力道反而更加大了三分，他告诉自己一定要毫不动摇的坚持下去。
阴阳五行，相生相克。金克木、木生火、火克金、金生水、水克火、火生土、土克水、水生木、木克土、土生金。一环扣一环，一物降一物。没有绝对的弱势，也没有绝对的压制。
就比如金能克制木，但木又能生火，火又是反克金了。
人体六脏六腑共分有十二经络，腑（胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胆）为阳，脏（心、肝、脾、肺、肾、心包）为阴。每个经络都自己的五行属性。象胃、脾属土；大肠、肺属金；膀胱、肾属水；肝、胆属木；小肠、三焦、心、心包均属火。
五行导引术正是以阴阳五行结合人体的十二经络进行最基础的养气修身，最终内气循环往复达到气通百脉的奇效。
“天地玄妙，人体的构造更是繁复异常。一个人的阴阳、五行也不尽相同。想要达到修行此术的条件五行皆具是一点，而是人皆有亲疏异同。五行也是如此，有些脾、胃好，自然的亲和大地，土之气充盈。而有些人心弱，这就是火虚，心气不足之症。”
人之初始，五行皆具。但随着年岁增长，大多数不懂得调养之辈。五行之气在时间流逝中会逐渐消耗殆尽，最终就会出现身体上的各种病患。
萧言正是年少之时，五行之气充盈。生机浓郁是一生中的大好时光，在有此五行导引术的进一步蕴养。将来即便是无法功成，这一手养气功夫也足够其运用一生了。可以说延年益寿，强身健体不在话下。由此可见，萧宇的用心是多么的良苦。
“既然师叔对此术推崇至极，都给我想好退路了。我自然不能就如此辜负一番美意，我踏上这条路今后就注定不会退缩。”
念及若此，萧言当下调整打坐之法，无心向天。
五心向天修道中是比较高端的打坐方式，属内功，即五“心”朝上，与宇宙之气接轨，达到快速聚气。具体做法是便是：正身坐好，左脚提至右大腿根部，脚心向天，然后再将右脚扳至左脚大腿根部，实现两脚心向天。两掌心向天，自然置于两腿上，至此四心向天。而头顶百会穴视为头心，自然向天。
“五行导引需要以五行之一为引，也就是从十二经络之一的修炼开展。逐步养气，然后依次贯通十二经脉，最终形成五行循环。”
“那我要选择哪一种呢？先修心脉？不行，阴阳虚火，一个走火入魔不是就挂掉啦。怕到时师叔也救不了我，虽然感觉修炼效果肯定很厉害，但还是稳妥一点吧。嗯，先修肾经。水为天道之源，从道家之说来看也符合五行化生之意。况且，人之生机全看肾气，这肾好必然不亏啦。”
在经历了一系列变故之后，现在的萧言还是对生命没有任何的珍视。不过在这种情绪之中多出了一丝稳重，做事情考虑反而更多了。可能是家世的变故，亦或者新生事物对他的憧憬。也许是追寻未知给他带来的执着，让他一定要做到某些事情来解开答案。
对于萧言来说，修炼五行导引有两个比较好的选择。这在之前萧宇也是给他细细指点过的，一个是先修心脉，另一个是先修肾经。两个选择都是非常适合萧言的，一是萧言心气悠长，脉搏蓬勃有力，修炼起来事半功倍。但是心脉属火，经历这么多事情之后，萧言的心火虽然依旧旺盛，可物极必反。修炼最忌讳的就是其中的杂念魔怔，万一哪天修炼忘我，心火反噬，萧言可能就被自己活活烧死。虽说火经功法可以调和其血脉之气，可终究是五行失衡。平衡被打破，自然没那么简单。
至于先修肾经则是经过多方考虑的，传言创立此术的归一真人就曾说过：五行导引，阴阳化形；欲成天道，水行先觉。这是归一真人在成道时留下的一句箴言，仿佛是感叹，亦或是疑惑。因为归一真人自身最先修炼也不是水经，在后世修道者追寻其步伐时也有很多修者去仿效，但功成无一不是自身拥有旷古神通就是得天造化。寥寥无几的几个修炼水经的知名强者，也对其功效闭口不谈，讳莫如深。
五行导引本就是养气之法，既然萧言火脉强盛，那势必就需要一方来压制平衡。这时候先修水经就显得至关重要了，对萧言现在或是今后都有极大的裨益。
“这薄薄一本五行导引术，短短几千言却也是包罗万象。里面所讲解的内容是我之前都闻所未闻的，这上面还有众多先辈的注解，的确是贵重至极。”
萧言如今沉浸在一个奇妙的境界，所思所想都是飘忽不定。他现在正极力的平静下来，找到自己内心的宁静。
五行导引术可以分化出五小篇，金经篇、木经篇、水经篇、火经篇、土经篇。每一篇拿出来都可以单独修炼，但是效果就会大打折扣，只能称作一般身体的某一部分的养身妙法。只有将五个篇章都融会贯通，达到五行合一、阴阳调和的境地才能算是真正的术法。
当然萧言自然知道这都需要一步一步来，他现在正在着手修炼起选定的水经篇章。并且有所领悟，这五行导引最重要的就是导引二字。
“果然，五行导引并非虚言。仅仅稍作修炼，我就已经感应到身体的一丝丝变化。水经篇最重要的就是在肾经蕴养气息并引导水之气的蕴养，之前就觉浑身乏力，还以为是大病初愈还未恢复。现在看来也是体内经脉郁结，肾气不足之故。”
萧言不断感受着修行导引术之后的变化，越修炼感觉身体血液循环的越顺畅。体内的劳累之感隐隐得淡化了许多，要知道在他这个年纪，应当不会那么容易感觉到疲劳之意的。可是他虽然休息很多、三餐皆饱，但是身体总是有一种困倦之意蔓延。
现在好了，修炼这五行导引术之后对那些异常颇有奇效。这让他心中对这个术法以及更深层次的修炼有了更多的憧憬与好奇，什么乱神不乱神的，去他丫的。
沉浸在修炼中的萧言逐渐忘却了周遭的一切，没有任何干扰，没有任何的不快。世界就是哪班的平静与祥和，这种感觉是真的奇特。当你放松下来，不要去想任何的事情，没有杂念。你会发现，你是那么的轻松愉快。
“也许修炼就是一种避开尘世纷扰的方法，这世间红尘有太多太多的繁华。那些繁华多到可以迷失你自己，凡人在世不过百年却又有多少人领悟了其中的芳华呢？”
佛说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。
人生在世就是一种苦，只是每个人的苦都不尽相同。有些人八苦齐聚，而有些人呢则将自己仅有的一丝苦转化为喜乐。
萧言长长的吐出一口浊气了，缓缓睁开眼睛发现天色已经暗淡。
“没想到这一次的修炼竟然如此之久，当真是令人乐不思蜀。”
揉揉有些麻木的双腿，萧言还在回味着修炼时的恬静。似是想在修炼一番的样子，不过他也知道物极必反，凡事都要有个度。修炼也是一样，在胡乱练下去没是没用不说。到时候走火入魔就得不偿失了，反而对自己没有任何益处。
起身在房中活动了几下，顿时感觉口舌干涩，急忙倒了几杯茶水痛饮下肚。
又来回打了几套幼时学习的几套拳法，虎虎生风，感觉自己从未有如此精神。想起在南天城流浪时的遭遇，顿时觉得自己再遇到他们绝不似上次那般好欺负。
许久之后，毫无睡意的萧言在榻上拿出了另一本厚实的书籍，津津有味的看了起来。。
神州真鉴——品神州之广袤，论神州之奇异。
神州大陆浩浩然不可之其广，多少豪杰不知其大，然本上人愿为天下英雄丈量神州……
