人，很容易就孤独了。
总是抓不到一些可以承载的载体，是最大的孤独。
我自然不会再次陷入漩涡之中。
夜，来临。
嘉兴城的夜终究不如乡村那么安静。北方的乡村的夜总会有一团篝火和一群唠着家常的乡亲，聊着收成和物价。嘉兴的灯火下面则丰富了许多。
有背着工具，骑着电动车疾驰而过满是油漆斑点的男子，也有一头火红的头发，穿着紧身的裙子，充满诱惑的丝袜的女郎，从树林背后窜过。有举步维艰的老式三轮车费力的爬坡，也有双排气筒的跑车从很远处呼啸而来，震耳欲聋。
我静静的走着，置身繁华却异常安静。世界并不会注意我，我却无时无刻不在紧紧的盯着这正在变幻的世界。
嘉兴的桥头很多，在桥头上总有不一样的风景。曾经，我也在桥头驻足，看或是货船或是轻舟从桥下穿过，看远处桥上的路灯跳进河里，在河面上不停的颤抖。也有些中老年人，吃过晚饭已经很久，却还在散步。他们偶尔驻足手指指向对面的建筑夸夸而谈，偶尔望向丛林深处，仿佛有其他的隐秘等待发掘。
过了桥，是一条卖机械配件的商业街，现在自然已经冷清起来了。
在商业街的西端，一些二手手机店慢慢的融合进来了，现在依然灯火辉煌。二手手机据说利润非常高，一部报废手机在回收时只能卖二三十块，到他们手里经过简单的维修，可以卖三五百块。这些商铺顺带着出售手机配件，贴膜等业务，所以虽然已经九点钟了，依然灯火通明。
我有一款手机，已经使用了五年之多，至今依然老当益壮。如若更换手机，我却不愿到这里来，因为总感到有些不放心。
再往里就到了最繁华的商业街了，叫华庭街。这个名字我认为还是比较有气势的。秋天的街道微微有点凉意，却阻挡不了逛街的人的热情。虽然不是周末，却也是人影攒动，来往频繁。九点钟以后的街道几乎看不到五六十岁的老人，大多是一些青年人了，像我这个年龄段的居多。
女孩子们现在的打扮更是赶潮流，哪怕是秋风瑟瑟的晚上，也阻挡不住她们火热的装扮。有的还保持着夏日的装扮，吊带裙，热裤。有的浓妆艳抹的女孩，乘坐着城市载客电动车赶往娱乐场所。有的抱着自己的女朋友在风中等车。
我再看看自己，坐在一张露天的凳子上，不停的打量着人群。不得不说当我看到成双成对的情侣，让我心生羡慕。
商羊告诉我不做男女朋友，我们只属于普通朋友了。后来想想，又有什么区别呢！即使做了男女朋友，我依然就那么相处，不做男女朋友，我还是那么相处。凭我的魄力和胆量，即使一切条件具备，也要看我敢不敢，毕竟我的胆子并不大。
我这时看到一辆助动机车，飞快的从马路中间驶过。男孩坐在后面座位上驾驶车子，一个女孩紧紧的贴在他的胸前，犹如一只受到惊吓的小白兔，娇柔可爱，羡煞旁人。
我自然而然的多看了一眼，曾经的我其实对这些事情已经司空见惯了，可是今天却觉得这些秀恩爱的格外耀眼。
远离家乡，以自己的年少轻狂为理由。远离了家乡，远离了麦田，远离了熟悉的生活圈子。告别了童年的故乡，从此只能用一个回忆接力另一个回忆，用一个记忆加深另一个记忆。然后来到陌生的城市，即使看着一条繁华的大街，我也找不出可以让我追忆的地方。我唯一做的就是记住现在，让未来来读取。
嘉兴城，飞速发展的嘉兴城。嘉兴城，融汇天南地北的像我一样的漂泊的人。它让我记住了炎热的盛夏，温暖潮湿的冬天，记住了飘香的桂花，也记住了干净的街道，朴实的民风。
十年的嘉兴生活，我依然眷恋着我的家乡。但如果说离开，我却说不出离开它的理由。如若说热爱，却也没有更充足的理由。
我现在要做的是在这座城里逐步完善自己的思想，逐渐和时代一起踏步向前。
商羊，焦虑中的商羊仿佛是我的一个理由。
人来到世间，往往是带着使命来的。我曾经的使命，也就是我的梦想：做一个喜欢文字，用文字表达自己的人。我也是如此做的，我的文字能自由的连接，自己独特的思想因为唯一而被自己珍惜和骄傲。
当我正处于离职和想要离开的时候，我却惊人的鼓起勇气搭讪了商羊。忽然间感到嘉兴城的一切因为商羊，而变得有所留恋了。
人往往把一切都放下的时候，做出的决定才是最正确和理性的。
人，本来就是如此的平凡和安静。爱情是人生的颜色。如果没有爱情，仿佛人生的乐趣只能停留在不曾企及的高度。
爱情，在人类的长河里被歌颂，同时也被污染。爱情是包容，是憧憬，是理解。当我正想为爱情谱写赞歌的时候，物质和虚荣却不失时机的摧毁了这一切。
一则相亲娱乐节目，一个女嘉宾说：我宁可在宝马车里哭，也不愿在自行车上笑。我不能不说这只是一个人的主观意愿，并不能给予禁止。但如果在选择另一半的时候，你为了金钱而选择，那么对方也可能为了美貌而选择。但是当这两个条件都无法继续保持下去的时候，估计也就是一拍两散的时候了吧！
我很少看电视节目，却也耳濡目染的接触到一些娱乐媒体的一些信息。在我的学生时代，我曾听过这么一段话：封建社会把乞丐，杀猪的，艺人，娼妓规划为社会最底层的人。现如今，这样的四类人已经悄悄的走进了上流的人群。
杀猪的，凭的是劳动，自然无可非议。当下的乞丐却不能让我给予正名。乞丐分为真乞丐和假乞丐。真的乞丐是确实没有劳动能力了，却又要生存下去，被逼无奈，只有靠乞讨获取别人的同情和怜悯，勉强度日。这种真乞丐往往不需要刻意的打扮，眼睛里充满悲伤和贫穷，有时候也有饥饿和病痛。但如今的社会制度在逐渐走向和谐和温暖，完全靠出力气来谋生的行当越来越少了。确实受到的打击太大，已经没有了生活的信心，甚至睁眼张嘴的力气都懒得使出来，也只有做乞丐了。其他的如果想让自己更加精彩，就走出乞丐这个行当，世间千千万万的工作类型，总有适合你的。
假乞丐，有的是自愿装出来的，有的是被逼无奈的选择。
假乞丐不限身份，年龄，性别等一切外界因素。他们装穷装可怜，装凄惨，总之只要能博取别人的同情，并获得钞票，他们想尽了办法。有的扮做残疾人，有的诉说自己凄惨的身世。这部分人通过自己高超的演技，坚持不懈的不要脸，也能获取可观的收入。有些乞丐白天穿的衣衫褴褛，晚上回到家摇身一变，大金链子，大金表，还有代表身份的苹果8。随便拿出一样，都是我们这些寻常百姓所不能及的。有的乞丐来自农村，家里洋房，轿车一应俱全。有的乞丐发现这是个虽不光彩，却极其容易致富的道路，于是发展自己的亲戚朋友，左邻右舍一起去跑遍大江南北，为自己家乡的GDP贡献自己的力量。于是在一些偏远的地区，出现了很多乞丐村。这些人，用时下最流行的励志格言说：当你撇下自己的面子，就会收获你应有的财富。虽然并不是那么恰当，却适用，并且还那么流行。
还有一种假乞丐，是被一些丧心病狂的人可以造就的。一些千真万确的残疾人，裸露着自己残疾的身体，有的让人看了就会落泪，所以同情所以施舍也不犹豫。这些残疾的乞丐虽然获利颇丰，却进不了他们自己的腰包。他们本来乞是健康的人，被一些利欲熏心的人想着办法变成乞丐，然后送到大街乞讨，他们从中获利。
有这么一伙人，起初从不正当渠道获得一些小孩子。他们会刻意的把小孩子的腿脚用绷带勒起来，让这些孩子的手脚，或者某一部分躯干停止生长，然后放到大街上乞讨，他们从中获利。如果有一个乞丐受了外伤，他们不会给予包扎，当伤口快要愈合，就把疤揭开，让其流血。这样在五六个循环之后，伤口已经面目全非了，剩下的只有可怜而痛心。
说到这，我不得不说在赞扬人类文明思想的同时，却不能不提也有部分人的残酷。只要有思想的人，就有仁爱，同样也有与仁爱相对的另一种灰暗的思想。
人类是天生善良的，在我们来到世间，用自己的主观意识把控自己的时候，大多数人没有把握好尺度，进而伤害了他人。这样的事实在不应该发生。
绝大多数人来到这个世界，大多超越了这个度。我们索取的心情太过于强烈，我们对世界的要求太高，都会造成不经意的伤害。
有的人追求高品质的毛料，于是一些动物受到了屠杀。有的追求各种美食，于是稀有动物变成了餐桌的美食。有的在生活中过于强势，于是伤害了周围的朋友和亲人。
我漂泊的过于自由，于是伤害到爱我，养育我的人。所以我深陷忧郁和自责，也就无可非议了。
再说商羊，她是个不幸的人，父母的抛弃，让她得到了外婆的爱。之后他只是想开开心心的生活，却得到众多的骚扰。她不是一个任何事情都能放开的人，在自己选择了一种方法逃离原来的状态，却把自己关进了自己制作的思想的枷锁里。
焦虑，其实就是自己不能解释自己和周围的事而发生思想的症状。解决的办法是分散注意力，让自己的生活出现乐趣。
我倍感压力颇大，也感到责任重大。我的漂泊，仿佛有了理由，也有了目标。
