小屋内。
嵇恒斜靠在大案上,一手撑着案面,另一手抓着酒壶,怡然的喝着酒。
大秦的酒微甜。
喝起来像是后世的米酒。
不过一壶下去,让人也有些微醺。
胡亥坐在席上,看了嵇恒几眼,又思索了一下,大听明白了一些。
嵇恒没有讲‘郡县分封’,他是直接讲的天下过去形势,也讲了大秦‘一统’艰难的真因。
天下诸事皆异!
扶苏隔墙而立,面色有些沉重,低语道:“天下五百余年的动荡,诸事皆异,天下早已异风异俗,大秦想通过几年的努力实现扭转,根本就不现实。”
“天下多艰!”
至于嵇恒说秦不是周,扶苏并没有往心里去。
大秦本就不类周。
何以能比?
胡亥小酌了一口,疑惑道:
“就算王老丞相不是此意,但不是早就被否决了吗?”
“现在大秦推行的是郡县制。”
“你说这么多,我倒感觉没那么复杂。”
“也就一道政令的事!”
“大秦颁行政令,天下莫非还敢有不从之人?”
嵇恒将手中空荡的酒壶放在案上,神色微异的看了胡亥几眼,轻笑的摇摇头,道:“如果真那么容易,世上就不会存在朝代更迭了,治理天下,无论是周代的周礼,还是秦的法制,最终都是人治。”
“大秦的政策就算能推下去,能不能真的执行也得另说。”
“大秦一统天下之后,的确对关东六地设了郡县,但这六地的大部分官员,其实依旧是六国的旧官员。”
“这些人本就不通秦律,让他们去推行秦法,你认为真的现实吗?”
“他们做得到吗?”
胡亥想了一下,还是摇了摇头。
他也觉得不现实。
胡亥又道:“那你说秦不是周,又是什么意思?”
嵇恒目光微凝,道:“因为分封制,周可以这样做,但秦不行。”
“王绾之所以建议,其实并无太多私心,而且也做过慎重考量,他应是了解周的历史,所以才会建议暂行分封。”
“伱可知周是两次分封?”
“两次?”胡亥一愣,疑惑道:“周何时分了两次?”
隔墙。
扶苏眉头一皱。
他在脑海思索了一下,似想起了一些,眼中露出一抹讶色。
嵇恒对周竟有这么深的了解?
嵇恒将另一壶酒抓在手中,痛快的喝了一口,道:“周的确是二次分封。”
“自殷以前,天子诸侯君臣之分未定也.周初亦然逮克殷践奄、灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子,而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君盖天子诸侯君臣之分始定于此。”
“周的分封,
“周武王克商之后,除了分封上古帝王之后外,分封尚父于营丘、周公旦于曲阜、召公奭于燕、叔鲜与管、叔度于蔡。”
“曲阜、燕、管、蔡等地,其实都在成周之南。”
“也即是周王畿附近。”
“而
“这一次主事者是周公。”
“周成王时,周公平定三监之乱,封卫康叔、晋唐叔等,也是从这次分封开始,我们熟知的齐、鲁等国才移往东方,也才有了后来名副其实的天下诸侯。”
“至于周公为何会这么做?”
“大抵是周公平定了叛乱之后,担心其他诸侯也会跟着叛乱,为了周朝的稳定,便将其他诸侯分封了出去,而周王畿附近人口更多、土地更为肥沃,因而在其他诸侯离开之后,周王室的实力大增,不仅彻底稳住了天下,也正式从诸侯之长成了诸侯之君。”
“贵为了周天子!”
“这些其实并不太重要,重要的是周行了分封。”
“而行分封之后,效果的确斐然。”
“不仅让周的实力大为增强,彻底稳住了天下,还极大拓展了周的统治空间,也将周的声望推到了顶峰。”
“但也因此埋下了祸根。”
“天下分治!”
“以王绾的才能,岂不知分封的弊端?”
“若仅仅如此,他绝不会劝始皇行分封,因为行分封,无异走了周的老路,秦从商君变法之后,一直都是力行郡县制,而郡县制从春秋开始,已渐渐成为了天下主流。”
“但王绾依旧坚定的上书行分封。”
“这自是有原因的。”
“原因就在周公的一番对话里。”
“周公行分封之后,曾要求诸侯三年后,报政周天子。”
“在行分封三年之后,周公曾判断过齐鲁两国往后的发展趋势。”
闻言。
胡亥来了些好奇。
问道:“周公做了什么预测?”
嵇恒道:
“鲁公伯禽之初受封之鲁,三年而后报政周公。”
“周公曰:‘何迟也?’”
“伯禽曰:‘变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟。’”
“而同年五月太公也来报政周公。”
“周公曰:‘何疾也?’”
“太公曰:‘吾简其君臣礼,从其俗为也。’”
“周公在对比了齐鲁的情况后,叹道:‘呜呼,鲁后世其北面事齐矣!夫政不简不易,民不有***易近民,民必归之。’”
“伯禽在鲁国推行急进的改革,以周礼变革夷礼,而姜太公在齐国不急于以周变夷,而是从俗而治,简化礼仪,基于伯禽跟姜太公的做法差异,周公判断齐鲁往后发展的趋势,认为将来鲁国会北面事齐。”
“事实也的确如此。”
“太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国!”
“王绾之所以推行分封,便是想学姜太公,进行从俗而治。”
“进而让民归心。”
“王绾建议分封,其实是基于帝国统治的实际考量。”
“是基于时局而不得不为之!”
“甚至于,为了避免重蹈周朝覆辙,王绾应该其实还会建议,在几十年后,也即民众归心之后,彻底废除分封。”
“所以我才说,王绾建议的分封,跟儒生的不一样。”
“儒生的建议是恢复周礼。”
“王绾是暂行分封,以便大秦安民收民。”