疯婆子哈哈大笑:“贤侄也是布家寨有德之人,虽然早年阉猪,剥夺愚昧蠢猪的猪情愚欲,多少犯规天条,但这几年研究中药造福一方,救苦救难于人间,是积德行善表现!我就收你为徒,传你红方秘方,华氏药方传男不传女,传子不传外,我要先收你为人间名份义子,不知你肯承认否?”
三叔赶紧跪地说:“天地作证!我愿为疯婶义子,疯婶百年后,逢年过节以后嗣名份朝拜!请疯婶先受义子一拜。”
疯婆子哈哈大笑:“我已不在人间,老身只是魂魄化身,友庆贤侄知道……”
“啊!原来是祖宗显灵,妈妈在上,受儿子四拜!”三叔重新拜了四拜。
疯婆子从怀里抽出一张药方,叫友庆过去传递给三叔。
疯婆子再三交待,红药方只能用于治婴儿的疑难杂症,不得用于治疗成人的任何病症!另他日如获得野生灵芝——真正的棺菇,不得配入药方,以防变长生不老药,变良药为害人药!
为了使红药方更显神圣有效,其中一味红菇可用百草丹红菇。
红菇种类有:正红菇、大红菇、红菇和大朱菇等,按现代科学分析无论是哪类红菇,都饱含宝贵人体免疫力成份……红菇在福建的武夷山脉和戴云山脉生产,是稀有菌类,布家寨的山脉连着戴云山脉,虽能生产红菇,但分量太少,要用心寻觅……
疯婆子出示一张钟石山上能生产红菇的地图……
疯婆子说,一般今年生产红菇的那块地,明年必再长出,百草丹红菇的做法,是将今年长红菇的那一小块地,用干羊屎围起来,羊吃百草,羊屎即百草丹,羊屎经风雨洗刷,浸入土里,增加了特殊的营养成分,长出来的红菇就是百草丹红菇……
疯婆子吩咐三叔,回去可到茅草屋朝拜祖师爷……
三叔得了红方药方,制造很多红方出来,名扬罗香全市,平时到布家寨茅草屋拜拜求药的人络绎不绝……这是后话!
此时,群狼蹲在百米外呜呜叫个不停,看三叔等人不再伤害头狼,三五成群要再轮番过来攻击,疯婆子叫布友庆和洪连天再打头狼,洪连天狠狠地打了头狼,头狼鸣叫两声,指挥群狼再退去……
洪连天拉了拉被狼撕破的裤旗,捂着露出的白屁股,指着头狼说,干脆打死这只头狼算了!
疯婆子说,使不得,这只头狼死了,幕后照样有人指挥,我们定再遭遇群狼袭击……我们要绑住这只头狼做质,方能走出这座山。
布友庆说:“我们牵着这只头狼赶路吗?”
疯婆子说道:“不要,就绑在这里,等下会有人来救的!”
洪连天说:“婆婆你要救它吗?”
疯婆子说:“我近不得这畜生的身,这畜生杀生太多,煞气很重!自然有人会来救它。”
三叔尖叫:“野人!布家寨还真有野人?传说我们布家寨有野人,有人看见了,还拍到野人影子……当年有人来找野人没有出山去,听说是反叫野人抓去了……”
布友庆和洪连天顺着三叔指的方向望去,只见群狼后站着一个野人,野人浑身长满毛,毛发参差不齐,黑白混乱,肚下阴处全白,一头白发盘在头上,用藤条胡乱绑着,脸上的毛比较稀少,依稀可看出是个人形……
幸好有疯婆子在,不然他们又得尿裤子!
疯婆子说:“不是野人,这是真人变野人!平时就是这群狼的主人。”
疯婆子说,这个野人以前是街上耍猴人,以前疯婆子和疯爷爷闯江湖买膏药时,就认识这个人,当年认识这个人时,这个人才五六岁,当年在街上跟着师父耍猴……
这个人的特点就是手脚活络,善于擒拿各种动物,他敢单身一人与野生老虎打斗,骑在虎背上去……十多岁时就往山上逮回一只活生生的小老虎,准备与师父训导这只老虎,结果因没有训导经验,老虎给训养死了……
疯婆子说:“这个人现在已经变成真正的野人了,不会说人话,这些事是后来他比划着慢慢告诉我的……”
疯婆子说,八十年初期,传说布家寨钟石山上有野人,传说有人亲眼看见,其实钟石山上根本没有野人,只是有人看走眼。然而,这个人突发奇想,要是逮到一只野人,训养起来,到街上表演,肯定赚大钱!你想想,人要不是疯子,光着身子在街上表演肯定多人围观,何况让野人光着身子献艺?
这个人带着麻醉枪、干粮进山,从此没有回来……当时村人说,这个人要抓野人,反而叫野人抓去了,其实是他自己变野人了……
几天几夜里,这个人踏遍荒山野岭,根本找不到野人的踪迹,连野人屎味都闻不到,很悲剧的是,自己找不到野人却着了村里布黑三叔叔的捕狼夹,受伤了!这个人撬开捕狼夹后,躲进山洞里养好伤,已经是几个月后的事了,早已衣衫褴褛的他,寻找出山的路,却再也找不到出山的路……
这个人迷失在山中一年后,真人变野人了,不懂得人语,没地方食人间烟火,有好几回找到出山的路,但他出不了山!出门就引来麻烦!他到布家寨村里去偷东西,村里人认为他是野人,追着要捕杀他,有一次还被村人用猎枪开了一枪,幸亏他跑得快,屁股开花后捡回一条命……
钟石山上有野人的传说传得更奇了,甚至有人拍到这个人的相片,《罗香晚报》还特别追踪报道……
这个人变野人啦!成了真正名副其实野人啦!
后来,这个人遇到一只受伤的狼,就是这只头狼,这只头狼被布黑三叔叔打伤了,这个人救起这头狼,使狼群得以继续生存,这个人就与狼为伍,学狼语,分食狼食,负责去村里踩点偷鸡摸狗……以前狼在村里袭击回的孩子,他也敢吃……没有人性啦!
疯婆子说,这几年,她看这个野人生活艰难,经常遇到他时,送些野花野果给他,她在鬼市里采购的东西也送些给他,不然他早死了……
疯婆子招手让野人过来……
野人怯怯地走过来,跪在疯婆子面前,呜呜叫个不停,手不停地比划着,比着自己,再比着头狼,泪流满面……
疯婆子也比划着手说:“谁叫你引这群狼来?你看到他们来敬必赢神,过来讨得贡品吃就可以了,引狼来干什么?”
野人呜呜比划着手……
三叔问疯婆子什么意思?
疯婆子说:“他说他过来,怕讨不得吃的,还会让你们打,所以引狼群来了……他救我们放了头狼!”
可恶!
洪连天拿一根棍子敲了一下野人的屁股,野人呜呜哭得更厉害……
疯婆子说:“别打他,你们整装赶路吧!这边由我来处理,头狼等下这个野人会放开的……”
……
最大的大仙庙在钟石山顶蜂脚下,又名仙门寺。
仙门始建于唐玄宗开元四年(公元716年),这里留有仙人奕棋的石棋盘和仙脚迹等遗址,风景这边独好,四季如春,就是隆冬严寒,外地寒意料峭,这里却是春意盎然。山上,苍笼叠翠;坡下,山花斗艳;谷底,烟云突涌浮楼阁:仙洞中,一缕轻纱飘檀香。仙门不但景色宜人,且有历代名人如郑纪等的楹联、律诗、名画、石刻可供鉴赏。近几年来,港澳侨胞捐资修缮,仙门寺更加金碧辉煌。有古诗句赞之为“半空楼阁疑无地,一洞烟霞别有天”。
三叔、洪连天、布友庆一副狼狈相,衣衫褴褛,浑身血迹,挑着神篮进山来,刚进了山门,方丈已经等候在那边……
“老纳掐算,今天必有特殊香客远道而来,果然!在路途上遇上野人野狼了吧?快快请先到禅房更换衣服!”
三叔等人感到惊奇!方丈非凡人哪!
早有小和尚接了他们的神篮去……
三人去禅房沐浴,伤口涂了疯婆子给的膏药,换上和尚服,来到大仙殿,奉敬上整猪,烧了贡银、大百巾,虔诚跪拜仙佛,鸣放了许多鞭炮,场面很是铺张,引许多游客观看……
仙门方丈双手合掌于胸,来到洪连天他们面前:“两位施主想必是口念某事求大仙保佑应验,还是以前来此祈愿?还愿请向大仙诉说,有愿可以再祈……”
布友庆不知如何回答是好,洪连天赶紧接话说:“我们是口念,我们曾经口念,我们能在三德县做酒成功就来这边答谢大仙的,现在快成功了,公司有一定发展,所以我们来还愿了……”
“仙佛会保佑你们的,你们定能成功发财!”方丈仍双手合掌于胸口中念念有词,“阿弥陀佛!你们要是能在这里睡一晚,运个仙梦,大仙定告诉你们更多玄机的!阿弥陀佛!”
洪连天赶紧说:“求大师指点,我们可以捐点款给寺里。”
方丈合掌微笑:“我佛慈悲!无量天尊!施主添油随意,放入功德箱就行,我们不要求施主捐多少钱,心诚则灵,施主走凶险之道而来,足见施主心诚!施主要是今晚在此运梦,本寺还提供斋饭……”
三叔说,天色已晚,我们要在这里运仙梦。
天仙公司的车已经从布家寨开来仙门寺等候,洪连天他们原计划敬好大仙后,坐车回布家寨,现在听说可以运仙梦,就按三叔说的,晚上住下了。
布友庆要把敬仙后的整猪留给寺里,和尚们推辞了,说出家人不食荤的,猪肉只是敬大仙和土地爷的,佛殿是敬斋的。
布友庆和洪连天就把整猪送其他香客,连忙驱车去山下重备了斋奉上后座佛殿供了。
是晚,洪连天和布友庆便在钟石山大仙庙殿旁和衣而睡运梦……
次日醒来,洪连天说他昨晚梦见自已拿着一瓶酒在倒,却永远倒不完……去向方丈求解,方丈说大吉大利!
布友庆却做了个怪梦,求大仙化解,大仙沉思了很久……