时人渐长渐孤单，岁月长流不复还。到老生涯元是苦，江河日下亦潸然。
养儿防老为送终，媳不孝时子不恭。十八养育心肠竭，日薄西山一场空。
秋风飒飒锁轻寒，冷雨袭人不起烟。屋漏床头无力补，疮生脚底哪个看？
白日呻吟极乐界，夜梦徘徊鬼门关。三春富贵犬马重，一朝卧病儿女嫌。
雏燕新飞志向高，独留老燕守空巢。羽断关山说不得，荒烟平楚亦萧萧。
初入红尘百事生，千锤万炼始成人。灵智开时通孝义，清风过处报洪恩。
此恩生来重如山，此情自古大于天。燕子楼中书锦绣，春风阁上见神仙。
人生不复长年少，善恶因缘皆有报。承行大爱歌功德，惠泽佛光来相照。
《》是一首表现人生感慨和世间百态的诗歌，通过不同的意象和场景描绘了人生的苦乐、希望与失望、孤独与亲情等复杂情感。诗中的“时人渐长渐孤单，岁月长流不复还”反映了随着时间的流逝，人们感到越来越孤独，青春不再，时光无法倒流。
“到老生涯元是苦，江河日下亦潸然”表达了对人生苦难本质的认识，以及对时间无情流逝的感慨。
“养儿防老为送终，媳不孝时子不恭”揭示了传统观念中养儿防老的期望与现实中子女可能的不孝行为之间的矛盾。
“十八养育心肠竭，日薄西山一场空”形容父母对子女的养育付出与最终可能面临的失望和无奈。
“秋风飒飒锁轻寒，冷雨袭人不起烟”以及后续的几句，描写了年老体弱时所面临的困境和生活的艰辛。
“白日呻吟极乐界，夜梦徘徊鬼门关”反映了病痛和死亡给人生带来的恐惧和不安。
“雏燕新飞志向高，独留老燕守空巢”比喻年轻一代的成长和独立，而老一辈则面临孤独和被遗忘的命运。
“初入红尘百事生，千锤万炼始成人”讲述了人的成长过程和经历的磨难。
“灵智开时通孝义，清风过处报洪恩”强调了智慧和道德的重要性，以及感恩和报答的价值。
“此恩生来重如山，此情自古大于天”表达了对亲情和恩情的崇高评价。
“燕子楼中书锦绣，春风阁上见神仙”可能是对美好生活或理想境界的向往。
“人生不复长年少，善恶因缘皆有报”提醒人们认识到善恶有报的道理，以及人生的无常。
“承行大爱歌功德，惠泽佛光来相照”最后以宗教的慈悲和祝福作为结尾，传达出对人性本善的信念和对众生的祈愿。
整首诗歌通过对人生不同阶段和境遇的描绘，展现了诗人对人生、社会和人性的深刻洞察和感悟。它引发读者对于生命意义、家庭关系、人性善恶的深入思考。
《》是一首反映了人生无常、家庭关系和人性善恶的诗歌。整首诗歌贯穿着对人生境遇的感慨和对传统价值观的思考。
在这首诗中，诗人首先描绘了人生的孤独和无常：“时人渐长渐孤单，岁月长流不复还。”这表达了人们随着年龄的增长，面对的是时间的无情流逝和日益增加的孤独感。
接下来，诗人提到了养儿防老的传统观念，但同时也揭示了现实中子女可能不孝的悲哀：“养儿防老为送终，媳不孝时子不恭。”这反映了传统家庭价值观与现实之间的矛盾。
诗中还描述了老年人在晚年面临的困境：“秋风飒飒锁轻寒，冷雨袭人不起烟。屋漏床头无力补，疮生脚底哪个看？”这些句子描绘了老年人在身体衰弱、生活环境恶劣的情况下，缺乏照顾和关怀的悲惨景象。
然后，诗人通过对富贵与疾病、生死的对比，进一步强调了人生的无常和人情的冷暖：“白日呻吟极乐界，夜梦徘徊鬼门关。三春富贵犬马重，一朝卧病儿女嫌。”
最后，诗歌转向对人生意义和价值的探讨：“初入红尘百事生，千锤万炼始成人。灵智开时通孝义，清风过处报洪恩。”这里强调了人们在经历人生的种种挑战后，应该培养出智慧、孝义和感恩之心。
整首诗歌以对人生、家庭和人性的深刻思考结束：“此恩生来重如山，此情自古大于天。燕子楼中书锦绣，春风阁上见神仙。人生不复长年少，善恶因缘皆有报。承行大爱歌功德，惠泽佛光来相照。”
总的来说，《》通过描绘人生的不同阶段和境遇，展现了人生的无常、家庭关系的复杂性和人性的善恶。它引发了读者对于生命意义、家庭关系和人性善恶的深入思考。
