本来应白宫回来就是为了自己母亲家族那边的人做一些祭祀的，怎么说他现在是整个斯提藩家族里面已知里还留下的那的人了，当年他本来应该与那家族里的人共同生命，但是他运气好逃过了这一劫难。
他是一个乐观的人，他并没有抱怨那上天为什么那么无情会将他们家的人的那些的生命就这样的剥夺了，而是他很感谢那上天还给他留下一条小命。
虽然说他白应宫并不是什么贪生怕死之辈，如果说让他那一年与自己的家族一起死，他也不有任何的惧怕，不过从一个历史客观的角度来说，他还是感谢那上天还是给这个家族留了一点希望。
虽然说就他一个人，也不见得能够将自己有家组都发扬光大，但是他觉得自己现在他还能给斯提藩家族里的人烧烧纸张……当然烧纸以及上香这些倒是那羲国有的风俗，不过他也弄了，而至于那个关于罗达斯这边的风俗。
他们家族里面的人都是在三月份的时候被处绝的，而他也是三月份回到家里，而对于他们罗达斯人，有着一个节日，这个节日是差不多在每年的四月初到五日底，这个节日叫拉多尼察，是指降生与快乐的意思。
不过应白宫，并没有严格按照这个时间来祭祀，因为这个日子的时间是环恒教所规定的，而环恒教又是杀了他全家的罪魁祸首，所以他自然不会照着那环恒教的规矩的办事，虽然说以前斯提藩家族是一个曾经信仰环恒教的……或许从某一种意义来讲，他们家还算是那环恒教里的“叛徒”，因为他们拥护了信仰基叶教的卡伯里利，而不是信仰环恒教的格列夫。
但是应白宫自然不会承认这个的，他觉得他们家族的人都是英雄，他觉得个人的信仰与自己所想要在的政治立场是两个概念，不应该用信仰的宗教去绑架其政治立场。
而他觉得完全是那些宗教的人去过分的涉足于政治而导致的亵渎了神灵才对。那些人才是该死的。
他们完全将那人对那神的信仰当成了一个工具，用人们对神的崇敬而错误的于引导那些信徒们，然后让他们形成一种力量，一种关于政治的力量。
不然他们斯提藩家族的人是世代信仰那环恒教的，可以这么说，在那环恒教建立起来的时候，他们斯提藩家里的老祖宗就是那个环恒教里的一员，可以说他们就是环恒教的鼻祖家族。
不过现在的环恒教其实已经不是曾经建立的环恒教了，环恒教建立的初衷完全就是因为看到的世界上的所有的疾苦，然后又看到了那些贵族人生活也同样有着诸多的压迫，于是他们就建立了一个忏悔院……对，一开始环恒教也只是一个忏悔院，他们知道自己不能做什么，不能够有着军队有一种强制力去平定很多的不公平，也无法像神灵那样，能够改变着什么……所以他们觉得他们可以让那些人来这里倾诉自己对生活的各种不满意，然后里面会有人对他们所说的一切保持着保密并且还会对他们的内心进行着开导……可以说他们一开始也就是一个心理发泄的地方……
而他们是对人的心理做引导，所以他们对人性研究的是十分的透彻，而或许人类在阶层上会因为着那当时的政体以及国体有着很多的差距，也或许会因为那个时候所存在的大众的价值观而导致很多人所拥有的不是大众所需要的而让他们感到拮据与贫穷……但是对于当时的环恒教的人一说，世界上没有所谓的“贫穷”两个字，那只是因为那一时期很多的人用“所得的金银”做为衡量贫与富裕这两个概念，但是对于他们来说，他们觉得，不非得上升到那精神世界的富有那种高深的境界，但是一个人、一个家族的所拥有的，很多时候不一定非要用那金银去衡量……比如说那个家族的荣誉，那个家族所一直秉持着的某一种亘古不变的品质与道德，那个家族所坚持着的某一种手艺……等等这些也是属于一种财富……
说得世俗一些，这些东西也同样能够在世界里换取其它的自己所需要的东西，比如说那荣誉，他们有着那荣誉，就能得到认可，就会有着追随者，就如说那道德，因为有着道德，有着那让大众所信服的道德的家族会结交到很多的朋友，而这些朋友也会有日常里面帮助着自己，因为他们认为这个家族是信得过的，再比说那手艺，很多时候也是同样能够换取别人的手艺的帮忙……
之所以人们盲目的去追求那金银，只是因为金银变成了一种最直接的通货工具……但是很多人并没有想过，那金银其实也就是一种中介物，其实是因为人与人缺少的某一种信任，所以才会对自己的手艺的售卖有着一个明文的标价，然后再说这个金银去换取别人的手艺。
不然很多时候，那荣誉、那道德也同样是一种金银，不然人之所以需要金银，完全不是因为金银本身，不然那多重啊，而是因为金银在大众人们的眼里所值得的那个价值，而这个价值又能够让他们换取到其它的东西。
但是当有一天，某一个家族因为自己的荣誉或者自己所秉持着的道义已经能够直接换取那些东西的时候，那么他们也就不再需要那所位的金银，反而他们的话语才变得比那金银还重要。
这是自然，就比如应白宫在羲国就听说过有一个诗人，完全吃饭喝酒都是以诗为抵饭钱……对于一个罗达斯人，他是后来学习羲国文化的，他对那羲国的文化也并不是很熟悉，他也不知道那些诗歌是不是真的像人们说的那种超于想象，但是他觉得很多人是向往着他的那种生活的态度……很多从事艺术的很多并不是因为他的艺术有多好看，而是他这个人所引导的某一种价值观，似乎能够被一小众人所接受或者是大众人所接受，于是很多人就会慕名而送出自己觉得有价值的东西，因为他们觉得值得，因为他们在某种心态上已经将那艺人的心态生活当成了自己的某一种信仰。
所以像这一类人，因为他们用自己的努力去获得的荣誉，自然会渐渐的得到很多的追随者，也因为他们的道义，所以也多了很多的朋友。
再比如说，在这个世界里也有很多会收集那古代的玩意，然后再以自己的眼光来评价那个东西值得多少钱，但是有很多有经验的老手……不，那已经不是老手了，因为他们自己在行业里面留下来的口碑，所以很多人都不看那个东西是不是有那个价值，而是那个人一句话，他说有多少价值，那就真有多少价值。这些都是金银所不能换取的。而为什么他们能够做到这些，这是因为他们秉持着一种让大众所接受的道义与理念。
而环恒教在最初建立的时候并不是以金银或者权利来带着有色眼睛去评价人的，他们并不像现在有一些教徒那样的攀援附势，他们觉得人在人性上永远都是平等的，他们不论那些所来吐露自己内心世界的人是乞丐还是贵族，他们都一视同仁……
但是就是因为这样，后来吐露心声的人多了，渐渐的演变成了他们的信徒，而后面壮大就成了一个大宗教。
但是当它成为一个宗教之后，就有了很多的人，有了很多的力量，因为这种力量会影响到民心，也同样就影响到了政治，所以很多的统治者都是先以统治这个宗教为主……所以后面渐渐的环恒教也不再像之前的教义那样的单纯，而是像现在一样充斥着很多的阶级主义以及政治利益。
是那么的恶心。
但是因为环恒教是斯提藩家族的祖先参与建立的。
所以他们自然为守护着这一份信仰而不会让自己失去，即使后来教派的发展已经背离了他们建立那宗教时的初衷，但是他们后代的人依然还是保持着信仰着环恒教的神，当然他们所信仰的就是那神，而不是现在的这个机构，可以说后来家族之所以还保守着这一份信仰完全就是因为后代人对自己祖先的一种尊敬，因为他们并没有忘记自己的历史，没有忘记自己祖辈人给自己所带来的骄傲。
这种荣誉是关乎于自己的，一切会侮辱自己祖先名声的行为，他们做为后代的一定会与之斗争到底……不过应白宫觉得自己做的不好……真的不好，现在全罗达斯的人都在批评着他们的家族，诟病着他们家族的各种不是，而他却一直都不敢挺身而出，然后面某一个公众的场合说一名公道话。
他也没有那个能力，在每一个污蔑他们家族的地方，然后将其毁灭……始终他只是一个人，一个人的力量真的很小的……他做不到那么多。
但是他感谢着上天给自己还留着一条生命，可以从客观的角度来讲……起码上天留下一个人，一个明白人，还能够去守护着斯得藩家族的那一片圣洁。
