这倒不是苏逸太过敏感的问题，而是此刻面前的这颗参天大树，与河底空间，门户记载中，九重虚空内那颗虚无神树，有着大同小异！这就不免让苏逸心中开始胡思乱想，甚至将这里与那个不知道究竟存不存在的三界联系到一起。
他的脑海中如同大海风暴，疯狂的运作起来，他开始想着，这棵树，会不会是那个名叫太虚的存在，将这棵树从九重虚无挖了出来，然后栽种在了这里。只是，为什么他要将虚无神树种在这里呢？是这里有什么特殊之处吗？当时，乾元神帝的帝尸葬在树下，莫不成，这座陵墓，是乾元神帝的归葬之处？这等大胆的想法，很快被苏逸甩出脑袋，因为这个想法实在是惊世骇俗，若太虚能够将虚无神树搬移到此地，那岂不是说明了，他已经找到了太初，并且得到了太初的同意，允许其进入六界？
很显然，这些并没有发生。
苏逸和司墨二人又围着大树饶了几圈，但是始终没有找到，可以进入其中的破绽，而随着来回的环绕，参天大树的再次发生了变化。在师徒二人的注视下，繁多的树枝想着四方伸出，并且在伸展而出的树枝上，长出了新的枝丫，这些枝丫迅速的生长、蔓延，只是这等蔓延竟然深入虚无中去，透过虚无的缝隙，苏逸隐约看到，这些枝丫接触到虚无中力量的刹那，疯狂的生长，仿佛又生长出了一颗茂密的大树。
苏逸瞳孔微微颤动，但是并未将这件事情说明，也不知司墨是否发现异常，他喟然一叹，然后拉着苏逸，道：“走吧，这颗大树，应该不是机缘所在，应该是这方空间内的天生地长的一件奇物。”
苏逸点头，可是正当两人准备离开的时候，在苏逸紫府之中，沉睡了数月的，吸收了九层巨塔的玲珑小塔，发出了阵阵的嗡鸣声。声音很低很弱，可以看出玲珑小塔依旧是陷入的昏迷，但是因为被某些事物的吸引，让其就算是在沉睡中，也不能安然。而在此时此地，能够引起玲珑小塔这件至宝悸动的，恐怕除了形似虚无神树的参天大树外，别无二物了！
司墨率先一步的离开，感应到苏逸站在原地未动，连忙转头望去，却蓦然看到，一股庞大的吸力，伴随着一道神光从参天大树的根部释放而出，径直照在了苏逸的身上。而苏逸的精神很明显的出现了一阵恍惚，身体不由自主的被神光、吸力，拉扯的朝参天大树而去。司墨面色陡然一变，瞬间出手，催动修为，伸手叫朝着苏逸拉去，想要救他。可就在其手掌将要跟苏逸身体接触的时候，却被苏逸一手弹开，眼神中透出陌生的淡漠感，那种陌生的感觉，在司墨看来，那压根就不是苏逸！
从司墨脑海中此刻迸出的第一个想法就是，苏逸被夺舍了！是什么时候？
关于夺舍一词，为了之后某些剧情的开展，也就不得不耗费笔墨，重笔描述一番。
夺舍一词首次出现，是在人皇时代末期，也就是子寿人皇当任时期，第一位施展此法门的名为巴玛尔，也是他将此法门传扬了出去，又经过太公新神道的进化，让夺舍之法，变得更加的简易。
巴玛尔是什么种族，来自哪里，甚至就算是其祖辈、和本人的详细来历，都无从而知。他仿佛突然的出现，便进入帝阙谨见人皇。那时期的人皇子寿意气风发，听到巴玛尔传扬的夺舍之法，顿时勃然大怒，认为其不走正道，歪门邪道，是大邪，是大奸，是大恶之徒！是当问斩！也多亏了朝中一位神官，替巴玛尔说了句好话，告诉子寿人皇，天下之道，繁而众多，无论正邪，所分只因内心，全力修为，也便是天道认可之术！陛下，不应该小觑任何道术，只要此法对天下有益，就算是邪道如何？正道便行正事，邪道便是邪魔？
......
等等一系列的说法，将子寿人皇说服，而说服人皇的这位人族神官，不知其名，只知道其姓为闻，在后来太公文帝掀起的剿灭古神之战中，殒了性命，其后人在其死后，也不知所踪。
但对于巴玛尔的夺舍法，人皇还是无法接受，最终便饶了巴玛尔的性命，让其离开，不准在元界传道，若当真天道认同，那么其命不绝，其道不孤！
巴玛尔离开了，他带着失望和愤懑离开，在离开之际丢下一句话：人皇无眼界，神朝将完矣！果然，没过多久，三千年后，枕戈待旦、蓄势待发的太公与文帝，向天下宣告剿灭古神的檄文，掀起了历史上第二场先天与后天之战，但却是第一场彻底屠尽古神的战争...当然，这些都是之后的事情，我们话回正文，讲回巴玛尔。
巴玛尔离开帝庭，离开了元界，在天外自我开辟了一个空间，在这个空间里待了数百年之后，等到其出关之时，天道竟然真的异象频发，似是在庆贺，又像是在恐惧，这一切都是因为巴玛尔的夺舍之法终于道成！
但可惜的是，因为和人皇子寿的赌气，急于求成下，巴玛尔耗尽了自己的心血，还有生命。道成的时候，他快要死了。
在这里，插叙一句，在修行界中，道和修道是两个解释，修道一般都是关系关联到修行者的修为境界，是一个客观显像的东西。而只道之一字，解释说法众说纷纭，但总结最简单的一句话，就是道是心境，是理论，是修行者内在的内涵，是“知识点”。
所以说，常常挂在嘴边的求道和成道，是将知识和实力综合在一起的境界攀升，而道成，只是自己对于“道”的知识点够了，而修为境界，并未达到。巴玛尔此时，就是这样一个情况。
性命的终点，非但没有让巴玛尔感到遗憾，反而是极为强烈的兴奋。他的夺舍之法，只存在于理论之上，却从没有根本的实践，此时自己的死亡，可不正是验证夺舍之法到底强不强的时候嘛？
那么到这里，就要简单的讲述一下，到底什么才是夺舍。古籍有记，所谓夺舍，是为戮其魂，灭其魄，夺其身，成其神，鸠占鹊巢，重新为人。
这段记载通俗易懂，后天生灵的生命终点，是率先的身体死亡，而后才是灵魂的溃散，所以巴玛尔便在这灵魂离开身体之后，琢磨出了让灵魂去抢夺别人的身体，占据旁人的身体，再度重生。而这就需要死亡者的灵魂，至少要能够独立存在在这个世间，否则等到身体彻底死去，灵魂就成为了无依无靠的灵体，等待的结局，除了乖乖消散，便只有被一些特殊修行癖好的存在捕捉，进行一些惨无人道的摧残。说到这里，是否有人脑海中迸出一个名词，就是元神！元神是为修行者之灵之魂之魄，却又强过寻常灵魂，不仅可以脱离肉身存活，还能够独立的进行战斗，活脱脱是修行者的另一种形态体现。所以，在姬氏新神朝八万年历史的过往中，曾有无数先贤看到关于巴玛尔事迹的记载时，都会在脑海中，不由自主的发出一个提问：难道说，开灵这一境界，是被巴玛尔所完善，和改善的？或者说，太公是借助了巴玛尔夺舍法的构思，然后将开灵境重新开拓，开辟出的新神道？
历史是留给后来人探索和研究的，真相也从不是浮出水面，展现在眼前的。
巴玛尔想到这里，便直接舍弃了肉身，将所有的力量聚集在元神之中，他的意识修为，也全部都集中在元神的身体内，也就是说，他将元神作为第二个自己。他的元神从这刻开始，疯狂的在神界四处寻找，他不能够找那些强者，因为和真正的强者争夺身体，那无疑是找死，所以现在就是很简单很明了的恃强凌弱。他找寻了许久，终于将目标定格在了一个修行天赋极佳，而且出身高贵的少年身上。少年就算天赋再好，但毕竟修行时间短，哪里有能力和巴玛尔抗衡，于是巴玛尔成功的鸠占鹊巢，他用夺舍之法彻底抹杀了少年的灵魂，让自己的元神和少年的身体融合。融合了少年的记忆，学习了少年的生活习惯，渐渐地巴玛尔也成为了这个少年，并且用这个少年的身体活了下来，一直活到了人皇时代灭绝，太公、文帝大军杀入了帝庭之中。他也不出意外的，死在了乱刀之下，只是这一次他没再去夺舍，不是不想，而是来不及了，因为他被太公发现，亲自出手，将其元神抓住，带了回去，并从其残存的元神记忆中，摸索出了夺舍之法，传道于后世，也算是对得起巴玛尔。而这也要说一下，巴玛尔夺舍的那个少年，他的名字已经被历史遗忘，但是他的身份却被记载了下来，他正是子寿人皇的嫡长子，若不是人皇时代被终结，巴玛尔将会代替原本的帝子，坐上人皇之位！
这也是巴玛尔对人皇的报复，和自己心中的一些野心的暴露。
后来，新神朝建立，经过太公修改之后的夺舍之法传承了出去，渐渐的几乎每一位修行者，都知晓这一方法。甚至神朝的某一个时代，所有修行者根本无惧死亡，因为他们在开始修行之前，便为自己准备好后路，而这个后路，便是他将要夺舍之人。虽然短短两句话看不出来什么，但是细细品味的来，却是细思极恐。试想，作为一个修行天赋极高，且未来不可限量的你，却正因为天资出众，而被某些高高在上的大人物盯上，他对你进行培养，传授你功法神通，为你塑身锻脉，悉心教诲，你本以为自己天命极佳，但是在某一天，这个对你“恩重如山”之人，却根本不和你打招呼，在你熟睡之际，直接冲进你的身体，抹杀你的灵魂，占据了你的身体。一觉醒来，自己就死了。
这是何等可怕的事情？！
那一时代是一个乌烟瘴气的时代，道法桎梏不前，神道没有发展，后生后辈，根本不愿意踏足修行界，甚至避而远之，神朝整整断绝了一个时代的传承！遂，太公为了防止此事的持续发展，以及预防新神道刚刚起步，便要被扼杀摇篮的情况出现，亲自出手，将夺舍之法收了回来。但是他知道，夺舍之法已经散布了出去，表面的打压起不到任何作用，所以他又有新的构思，他进入了地界，找到了最后一尊古神——地皇、垕土娘娘，共同开辟了轮回之道，鼓励新神道新时代的修行者，为道努力修炼。这才，渐渐有了如今的黄金时代。
当司墨看到苏逸眼眸中露出的那股淡漠时，才会第一时间想到这两个字。但是，从参天大树下涌出的神光和吸力，来得快，去的也快，仅在司墨愣神之间，苏逸的身形便消失了，再度回神望去，只见苏逸愣乎乎的站在大树如龙盘踞的树根上，木然的仰头，木然的四下打量。看到司墨是眉头紧锁，心头焦虑。那么，苏逸当真被夺舍了吗？
其实，并没有，他之所以突然间的愣神，只是因为在那一刻，玲珑小塔中传出了一道意识，那股意识似乎是在说些什么，影响到了他的情绪，而司墨出手突然，惊到了思考的苏逸，所以才会有方才冷淡面对司墨的一幕。
玲珑小塔本是至宝，它拥有器灵其实是情理之中的，但是它却从来没有显露出来，直到方才，大树中也有一股意识和玲珑小塔沟通到了一起，唤醒了玲珑小塔的器灵，并且显化在苏逸的脑海之中。
“还请道友助我！”那是一个清癯老者的形象，长发白胡极长，拖拉在地上，老者五官都被浓密的毛发遮挡，只有一双深邃的眼睛，看不清眼神，但能够清晰的感知到老者的情绪，他躬身下拜，诚然的请求道。
“我要怎么帮你？”苏逸第一时间并没有去询问老者是谁，什么来历，而是眉头微微一皱，询问如何帮助。
“我沉睡的太久了，急需要能量醒来，若是再不彻底醒过来，我便真的死了。到时候，道友得到的只是一件普通的神器，而有我的存在，道友手持的将是一件不弱于道宝的圣物！”老者虽然语气诚恳，但是话语中也不乏有着引诱的意味在其中。
苏逸心动，但却不是那么的心动，因为他有乾元木剑，他清楚记得，当玲珑小塔出现的时候，这两者之间分明是敌对关系，也就是说，乾元木剑和玲珑小塔的前身，亦或前主人之间，存在着一些隐情暧昧，以至于就算道殒，残存的不甘与遗憾，依然影响着两件至宝。
苏逸微微一笑，并未立刻做出回应，而是很随意的看向参天大树，轻声问道：“这棵树，真大呀！”
“此树名为建木，又叫做世界之树，它撑起天地寰宇，承接星辰世界，它出于鸿蒙，长于混沌，它的树枝树干，甚至就连树叶，都能够穿梭时空，去窥探一个个过去和未来！”老者姿态谦逊，说了这些话依然没有起身。
苏逸心中被老者的话震撼到，他蓦然又想到，当初元界神魔大战，自己意识出走，曾经到过天外，那处宇宙之中，便有一颗横贯寰宇的大树，大树上悬挂着六个世界。也是在那里，苏逸见到了太虚，太虚告诉他，大树名为世界树，世界树上承载的便是他生活生长的六界。
那么既然世界树在天外，又怎么会有一颗在这金字塔的陵墓之中呢？
“道友不需要做什么，等到靠近建木，替我将建木上的道果摘下，给予老夫便可！”老者的声音渐渐出现了急促的情绪。
苏逸嘴角不经意一掀，而后点了点头，道：“好哇！”
于是，玲珑宝塔便再度和建木联系，为苏逸打开了一个通道，进入古树之后，苏逸面无表情，因为这颗大树，除了之前的一些怪模样，还有枝干极为粗壮之外，再无什么适合他世界树身份的特殊。
“道友，顺着树干，径直走到尽头，在那树冠之上，有一颗金色的果实，那便是道果！”老者逐渐的迫不及待。
苏逸却不急不忙，出声问道：“什么是道果？”
老者眉头的毛发抖了抖，只听老者的声音平静的传出来：“道果的说法有很多，此时面前的道果，就是由世界树全身的精华凝结，天地间再精纯的力量，也比不过道果的精纯，它是真正的能量集合体，更是天地力量的精炼融合体！”
“得到它，你将如何使用呢？”苏逸明知故问。
“当然是将之吞噬吸收，获取它的能量，才能够真正的唤醒我。”老者呵呵笑道。
苏逸眼眉低垂，眼神中露出一丝凛然，他淡淡一笑，道：“好哇，可是，我若是唤醒了你，你转头干掉我，把我养成了你的人宠，我要怎么办呢？”
老者顿时全身颤抖，诚惶诚恐，道：“不敢，怎么会？老夫，不，我只是主人的一件宝物，只为护道...护主人周全，主人的安危才能代表着我的存活，又岂敢做那种悖逆之事！”
虽有诚然的解释，但是苏逸却没有全然相信，意识中漠然的盯着老者看了好久，突然大笑，道：“开个玩笑，你我，毕竟是道友，我助道友复活，道友护我周全，送我成道，这是相互成就！”
“不敢！”老者没有再称道友。
苏逸心神突然一动，眼睛缓缓眯起，又舒展开来，他一步跨出，神力裹携在脚下，全力冲刺之下，就像是一步到顶，探出手掌，毫无阻碍的摘到了金色道果，甚至建木都没有发出哪怕一丝的反对和反抗。
拿到道果，苏逸的身体也踩在了树冠之上，所谓站得高看得远，苏逸终于也看到了远处一片鸿蒙，滚滚浓烟在翻涌，就仿佛有着什么东西在鸿蒙中涌动着。
轰！
一道神光轰入鸿蒙，轰开鸿蒙。鸿蒙分割，化作阴阳，混沌从阴阳中衍生而出，又有各色奇异的能量和身影，在混沌中穿梭，随后从混沌中走出，只是，苏逸看不清那些身影。他睁大眼睛，又眯起眼眸，神力附着在瞳孔之上，扫视远处，想要看清楚到底是什么生灵，存在混沌内。
轰隆！
突然，也不知是苏逸太过聚精会神，还是那些混沌侵染力太强，苏逸脑海中一阵轰鸣，恍惚之间，眼前的景象，不再模糊，那些身影也渐渐的露出真容，展现在苏逸面前。
苏逸连忙看向两边，发现自己脚下是一条建木的枝干，他踩着建木，立于时空之中，观看那些身影绰绰。这时苏逸才知道，自己摘取了道果，阴差阳错间，顺着建木进入了历史之中。
他对历史也很好奇和极大的兴趣，所以这次遭遇对于苏逸来说，也不失是一场特别的旅行。他已经忘却了自己登上树冠的目的，不顾脑海中老者的疯狂叫喊，将道果揣入怀中乾坤袋内，睁大了眼睛，看向了历史的起点，那是鸿蒙的尽头，混沌的伊始。
当阴阳二气增生，混沌孕育，六界历史上，第一尊生灵，也是第一尊古神出现了，他身高百丈，身形壮硕，他身体拥有最完美的比例，面容拥有最英俊的五官，他的脑后有神光浮现，神光之中阴阳二气分割形成阴阳鱼，形成一道光团，悬浮在脑后。他的双眸缓缓睁开，一缕缕神光从眼皮下释放。他的毛发开始生长，四周杂草野花飞来，在其身上自动的形成了衣物遮挡。他上身为人下身为蛇，蛇身鳞片粼粼，摩擦地面，为其提供强有力的抓地。眉心处有光泽凝聚，逐渐有一条长线般的缝隙裂开，黑白相间的眼瞳在眉心那个裂痕中翻转了一番，陡然浮现。
这便是历史记载中，第一位古神，也是后来神魔之战的古神族领导者之一，他无明确的名姓，只有传至万世的尊称，他是三皇之一，也是三皇之首，他是羲皇！
